إستقصاء الإعتبار - الشيخ محمد بن الحسن بن الشهيد الثاني - الصفحة ٧٢ - علي بن الحسين بن رباط ثقة
عن المذي أينقض الوضوء؟ قال : « إن كان من شهوة نقض ».
الصفار ، عن معاوية بن حكيم ، عن عليّ بن الحسن بن رباط ، عن الكاهلي قال : سألت أبا الحسن ٧عن المذي؟ فقال : « ما كان منه بشهوة فتوضّأ منه ».
السند
في الأوّل : موسى بن عمر ، والظاهر أنّه ابن يزيد الصيقل ، لأن الراوي عنه سعد وهو في مرتبة الصفار ، وموسى غير ثقة على ما وقفت عليه في الرجال [١] ، واحتمال كونه ابن بزيع الثقة بعيد ، لأن الطريق إليه على ما في الفهرست : أحمد بن أبي عبد الله ، عن عبد الرحمن بن حماد ، عنه [٢] ؛ على أن الاحتمال لا يفيد شيئاً بدون الظهور ، مضافاً إلى اشتمال الطريق على أبي سعيد وأبي بصير ، فإن الأوّل مذكور في الرجال مهملا [٣] ، واسمه هاشم ابن حيّان ، وأبو بصير تكرّر القول فيه [٤].
والخبر الثاني : واضح السند.
والثالث : فيه معاوية بن حكيم ، وقد وثّقه النجاشي [٥] ، وقال الكشي : إنّه فطحي [٦] وابن رباط ثقة في النجاشي [٧]. وأمّا الكاهلي فالظاهر
[١] رجال النجاشي : ٤٠٥ / ١٠٧٥ ، الفهرست : ١٦٣ / ٧٠٩. [٢] الفهرست : ١٦٤ / ٧١٥. [٣] رجال النجاشي : ٤٣٦ / ١١٦٩ ، رجال الطوسي : ٣٣٠ / ٢١ ، الفهرست : ١٩٠ / ٨٥٥. [٤] راجع ج ١ ص ٧٢ ٧٣ ، ٣٨. [٥] رجال النجاشي : ٤١٢ / ١٠٩٨. [٦] رجال الكشي ٢ : ٨٣٥ / ١٠٦٢. [٧] رجال النجاشي : ٢٥١ / ٦٥٩.