إستقصاء الإعتبار - الشيخ محمد بن الحسن بن الشهيد الثاني - الصفحة ١٩١ - الرجل يجامع المرأة فيما دون الفرج فينزل هو دونها

ابن محبوب ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن أبي عمير ) [١] ، فهو تام ؛ والشك في رواية أحمد عن ابن أبي عمير تقدم دفعه ، والوجود كثير ، وعلى كل حال فالخبر لا ريب فيه.

والثاني : غني عن البيان ، مضافاً إلى الشك في البرقي.

والثالث : لا ريب فيه ، وقد تقدم سنداً ومتناً.

المتن :

في الخبر الأوّل : كما ترى يدلّ على الإصابة فيما دون الفرج ، فكأن الشيخ ظن تناوله للدبر ، وربما يشكل الحال ، بأن بعض الأصحاب ظن تناول الفرج للدبر ، وسيأتي القول فيه [٢].

أمّا الخبر الثاني : فصريح من وجه إلاّ أن لفظة « فلم ينزل » لا يخلو من إجمال.

والخبر الثالث : كأن الشيخ ظنّ منه أن قوله : « لأنه لم يدخله. » يريد به الإدخال في القبل وقد تقدم منّا فيه القول ومن ثم أعاده الشيخ.

وما قد يتخيل أن الشيخ ناظر إلى قوله : ولم يجعل عليها الغسل إذا جامعها فيما دون الفرج. يدفعه أن هذا في حيّز الإجمال ، وإن كان محذور عدم مطابقة الجواب للسؤال لا محيد [٣] عنه ، كما أشرنا إليه سابقا.

إذا عرفت هذا : فاعلم أن العلاّمة في المختلف قال : إنّ ابن بابويه‌