حكمت نامه جوان - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٢٠ - حديث
١٦٥. عنه صلى الله عليه و آله: المؤمِنُ القَوِيُ خَيرٌ و أحَبُّ إلَى اللّهِ مِنَ المُؤمِنِ الضَّعيفِ و في كُلٍّ خَيرٌ.[١]
١٦٦. عنه صلى الله عليه و آله في ذِكرِ ما في صُحُفِ إبراهيمَ عليه السلام: و عَلَى العاقِلِ ما لَم يَكُن مَغلوبا عَلى عَقلِهِ أن يَكونَ لَهُ ساعاتٌ: ساعَةٌ يُناجي فيها رَبَّهُ عز و جل و ساعَةٌ يُحاسِبُ نَفسَهُ، و ساعَةٌ يَتَفَكَّرُ فيما صَنَعَ اللّهُ عز و جل إلَيهِ، و ساعَةٌ يَخلو فيها بَحَظِّ نَفسِهِ مِن الحَلالِ؛ فَإِنَّ هذِهِ السّاعَةَ عَونٌ لِتِلكَ السّاعاتِ وَ استِجمامٌ لِلقُلوبِ، و تَوزيعٌ لَها.[٢]
١٦٧. عنه صلى الله عليه و آله: يَنبَغي لِلعاقِلِ إذا كانَ عاقِلًا أن يَكونَ لَهُ أربَعُ ساعاتٍ مِنَ النَّهارِ: ساعَةٌ يُناجي فيها رَبَّهُ، و ساعَةٌ يُحاسِبُ فيها نَفسَهُ، و ساعَةٌ يَأتي أهلَ العِلمِ الَّذينَ يُبَصِّرونَهُ أمرَ دينِهِ و يَنصَحونَهُ، و ساعَةٌ يُخَلّي بَينَ نَفسِهِ و لَذَّتِها مِن أمرِ الدُّنيا فيما يَحِلُّ و يَجمُلُ.[٣]
١٦٨. الإمام علي عليه السلام: يا رَبِّ، يا رَبِّ! قَوِّ عَلى خِدمَتِكَ جَوارِحي وَ اشدُد عَلَى العَزيمَةِ جَوانِحي.[٤]
١٦٩. عنه عليه السلام: لِلمُؤمِنِ ثَلاثُ ساعاتٍ: فَساعَةٌ يُناجي فيها رَبَّهُ، و ساعَةٌ يَرُمُّ مَعاشَهُ، و ساعَةٌ يُخَلّي بَينَ نَفسِهِ و بَينَ لَذَّتِها فيمايَحِلُّ و يَجمُلُ.[٥]
١٧٠. الإمام الصادق عليه السلام: إنَّ في حِكمَةِ آلِ داودَ: ... يَنبَغي لِلمُسلِمِ العاقِلِ أن يَكونَ لَهُ ساعَةٌ يُفضي بِها إلى عَمَلِهِ فيما بَينَهُ و بَينَ اللّهِ عز و جل، و ساعَةٌ يُلاقي إخوانَهُ الَّذينَ يُفاوِضُهُم[٦] و يفُاوِضونَهُ في أمرِ آخِرَتِهِ، و ساعَةٌ يُخلّي بَينَ نَفسهِ و لَذّاتِها في غَيرِ مُحرَّمٍ، فَإِنَّها عَونٌ عَلى تِلكَ السّاعَتَينِ.[٧]
[١] صحيح مسلم: ج ٤ ص ٢٠٥٢ ح ٣٤.
[٢] الخصال: ص ٥٢٥ ح ١٣.
[٣] روضة الواعظين: ص ٨.
[٤] مصباح المتهجّد: ص ٨٤٩.
[٥] نهج البلاغة: الحكمة ٣٩٠.
[٦] فاوضه في أمره: أي جاراه، و تفاوضوا الحديث: أخذوا فيه( لسان العرب: ج ٧ ص ٢١٠).
[٧] الكافي: ج ٥ ص ٨٧ ح ١.