حكمت نامه جوان - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٨٤ - قرآن

الحديث‌

٧٤. الإمام عليّ عليه السلام: أصلُ الإيمانِ العِلمُ.[١]

٧٥. عنه عليه السلام: الإيمانُ وَ العِلمُ تَوأَمانِ و رَفيقانِ لا يَفتَرِقانِ.[٢]

٧٦. عنه عليه السلام: ثَمَرَةُ العِلمِ مَعرِفَةُ اللّهِ.[٣]

٧٧. الإمام الكاظم عليه السلام لِهِشامِ بنِ الحَكَمِ: يا هِشامُ، ما بَعَثَ اللّهُ أنبِياءَهُ و رُسُلَهُ إلى عِبادِهِ إلّا لِيَعقِلوا عَنِ اللّه، فَأَحسَنُهُمُ استِجابَةً أحسَنُهُم مَعرِفَةً.[٤]

١/ ٦

الاهتِمامُ بِطَرحِ الأسئلةِ

الكتاب‌

«فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ».[٥]

الحديث‌

٧٨. رسول اللّه صلى الله عليه و آله: العِلمُ خَزائِنُ و مِفتاحُهَا السُّؤالُ، فَاسأَلوا رَحِمَكُمُ اللّهُ، فَإِنَّهُ يُؤجَرُ أربَعَةٌ: السّائِلُ، و المُتَكَلِّمُ، وَ المُستَمِعُ، وَ المُحِبُّ لَهُم.[٦]

٧٩. الإمام عليّ عليه السلام: مَن سَأَلَ في صِغَرِهِ أجابَ في كِبَرِهِ.[٧]

٨٠. الإمام الصادق عليه السلام لِحُمرانَ بنِ أعيَنَ في شَي‌ءٍ سَأَلَهُ: إنَّما يَهلِكُ النّاسُ؛ لأِنَّهُم‌

[١] بحار الأنوار: ج ٩٣ ص ٥٧.

[٢] غرر الحكم: ح ١٧٨٥.

[٣] غرر الحكم: ح ٤٥٨٦.

[٤] الكافي: ج ١ ص ١٦ ح ١٢.

[٥] النحل: ٤٣.

[٦] تحف العقول: ص ٤١.

[٧] غرر الحكم: ح ٨٢٧٣.