حكمت نامه جوان - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٧٦ - حديث

٥٢. عنه عليه السلام فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ: لا تَقسِروا أولادَكُم عَلى آدابِكُم، فَإِنَّهُم مَخلوقونَ لِزَمانٍ غَيرِ زِمانِكُم.[١]

١/ ٢

مَعرِفَةُ النَّفسِ‌

الكتاب‌

«وَ لَقَدْ كَرَّمْنا بَنِي آدَمَ وَ حَمَلْناهُمْ فِي الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ وَ رَزَقْناهُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ وَ فَضَّلْناهُمْ عَلى‌ كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنا تَفْضِيلًا».[٢]

الحديث‌

٥٣. الإمام علي عليه السلام: أفضَلُ الحِكَمِةَ معرِفَةُ الإِنسانِ نَفسَهُ.[٣]

٥٤. عنه عليه السلام: مَن عَرَفَ نَفسَهُ فَقَدِ انتَهى إلى غايَةِ كُلِّ مَعرِفَةٍ و عِلمٍ.[٤]

٥٥. عنه عليه السلام: أعظَمُ الجَهلِ جَهلُ الإِنسانِ أمرَ نَفسِهِ.[٥]

٥٦. عنه عليه السلام: مَن لَم يَعرِف نَفسَهُ بَعُدَ عَن سَبيلِ النَّجاةِ، وَ خَبَطَ فِي الضَّلالِ وَ الجَهالاتِ.[٦]

٥٧. عنه عليه السلام: عَجِبتُ لِمَن يُنشِدُ ضالَّتَهُ و قَد أضَلَّ نَفسَهُ فَلا يَطلُبُها.[٧]

٥٨. عنه عليه السلام: مَن عَرَفَ نَفسَهُ جاهَدَها و مَن جَهِلَ نَفسَهُ أهمَلَها.[٨]

[١] شرح نهج البلاغة: ج ٢٠ ص ٢٦٧ ح ١٠٢.

[٢] الإسراء: ٧٠.

[٣] غرر الحكم: ح ٣١٠٥.

[٤] غرر الحكم: ح ٨٩٤٩

[٥] غرر الحكم: ح ٢٩٣٦.

[٦] غرر الحكم: ح ٩٠٣٤.

[٧] غرر الحكم: ح ٦٢٦٦.

[٨] غرر الحكم: ح ٧٨٥٥ و ٧٨٥٦.