حكمت نامه جوان - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٣٠٠ - حديث

المَنجَنيقِ فَبَعَثَ اللّهُ تَعالى جَبرَئيلَ عليه السلام فَقالَ لَهُ: أدرِك عَبدي.

فَجاءَهُ فَلَقِيَهُ فِي الهَواءِ، فَقالَ: كَلِّفني ما بَدا لَكَ قَد بَعَثَنِي اللّهُ لِنُصرَتِكَ.

فَقالَ: بَل حَسبِيَ اللّهُ و نِعمَ الوَكيلُ، إنّي لا أسأَلُ غَيرَهُ و لا حاجَةَ لِي إلّا إلَيهِ، فَسَمّاهُ خَليلَهُ، أي فَقيرَهُ و مُحتاجَهُ وَ المُنقَطِعَ إلَيهِ عَمَّن سِواهُ.[١]

١/ ١ ٤

الابتِلاءُ بِذَبحِ الوَلَدِ

الكتاب‌

«فَبَشَّرْناهُ بِغُلامٍ حَلِيمٍ\* فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قالَ يا بُنَيَّ إِنِّي أَرى‌ فِي الْمَنامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانْظُرْ ما ذا تَرى‌ قالَ يا أَبَتِ افْعَلْ ما تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِنْ شاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ\* فَلَمَّا أَسْلَما وَ تَلَّهُ لِلْجَبِينِ\* وَ نادَيْناهُ أَنْ يا إِبْراهِيمُ\* قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيا إِنَّا كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ\* إِنَّ هذا لَهُوَ الْبَلاءُ الْمُبِينُ\* وَ فَدَيْناهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ».[٢]

الحديث‌

٥٠٩. الطبرسي رحمه الله في مجمع البيان: «فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ» أي شَبَّ حَتّى بَلَغَ سَعيُهُ سَعيَ إبراهيمَ، وَ المَعنى: بَلَغَ إلى أن يَتَصَرَّفَ و يَمشِيَ مَعَهُ و يُعينَهُ عَلى امورِهِ، قالوا: و كانَ يَومَئذٍ ابنَ ثَلاثَ عَشَرَةَ سَنَةً.[٣]

٥١٠. الكافي عن أبان عن أبي بصير أنّه سمع أبا جعفر و أبا عبد اللّه عليهما السلام: يَذكُرانِ أنَّهُ لَمّا كانَ يَومُ التَّروِيَةِ قالَ جَبرَئيلُ لإبراهيمَ عليهما السلام: تَرَوَّه مِنَ الماءِ فَسُمِّيَتِ التَّروِيَةَ، ثُمَّ أتى مِنىً فَأَباتَهُ بِها، ثُمَّ غَدا بِهِ إلى عَرَفاتٍ فَضَرَبَ خِباهُ بِنَمِرَةَ دونَ عَرَفَةَ فَبَنى مَسجِدا بِأَحجارٍ بيضٍ و كانَ يُعرَفُ أثَرُ مَسجِدِ إبراهيمَ حَتّى ادخِلَ في هذَا

[١] الاحتجاج: ج ١ ص ٣٢.

[٢] الصافّات: ١٠١ ١٠٧.

[٣] مجمع البيان: ج ٨ ص ٧٠٦.