يستهزئون به ، وانّما استهزأوا الذي سمّاه به ، وقد قال الله تعالى : ( قُلْ أَبِاللهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ * لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ ) الآية [١].

ومنهم الحافظ سبط ابن الجوزي ، قال في التذكرة [٢] معقباً على قول الحاكم وقد ذكره : والذي ذكره الحاكم صحيح ، فإنّهم يتحاشون من ذلك ، بدليل ما روى مسلم عن سعد بن أبي وقاص أنّه دخل على معاوية بن أبي سفيان فقال : ما منعك أن تسبّ أبا تراب ، الحديث [٣].

ومنهم أبو رياش قال في شرحه على هاشميات الكميت [٤] كما سيأتي : فجعل ذلك بنو أمية من حسدهم ذماً له ٢. انتهى.

والشواهد على ذلك كثيرة ، ويكفي أنّ بني أمية كانوا إذا غضبوا على الرجل لموالاته لعلي قالوا له : ترابي. فهذا معاوية ـ وهو أول من سنّ السبّ لعلي بذلك ـ قال لعبد الله الحضرمي ، وقد أرسله إلى البصرة فأوصاه بقوله : ودع عنك ربيعة فلن ينحرف عنك أحد سواهم لأنّهم كلهم ترابية [٥].

وجاء في تاريخ ابن الأثير [٦] في ذكر سرية أرسلها معاوية بقيادة زهير بن مكحول العامري لتغير على أطراف السماوة ، وبلغ الإمام علي ٧ فأرسل سرية بقيادة الحلاّس بن عمير لردّ عادية الغزاة ، جاء في تلك الحادثة قول الغزاة لراعٍ هناك : أين أخذ هؤلاء الترابيون ؟

[١] التوبة : ٦[٥] ٦٦.

[٢] تذكرة الخواص : ٤.

[٣] صحيح مسلم ٧ : ١٢٠.

[٤] شرح هاشميات الكميت : ٣٦.

[٥] تاريخ ابن الأثير ٣ : ١٦٥.

[٦] المصدر نفسه ٣ : ١٦٥.