قد كان بعدك أنباء وهنبثة		لو كنت شاهدها لم تكثر الخطب
إنّا فقدناك فقد الأرض وابلها		فاختلّ قومك فاشهدهم ولا تغب [١]

والرابع من الأعلام في التراث السني هو المبارك مجد الدين ابن الأثير ( ت ٦٠٦ ه‌ ) فقد ذكر الخطبة في كتابه ( منال الطالب في شرح طوال الغرائب ) [٢] كما أشار إليها في النهاية في غريب الحديث [٣] ، فقال : في حديث فاطمة ( أنّها خرجت في لمّة من نسائها تتوطأ ذيلها إلى أبي بكر فعاتبته ) أي في جماعة من نسائها.

والخامس محمد بن عمران المرزباني رواها باسناده إلى عروة بن الزبير عن عائشة كما في شرح النهج [٤] ، كما رواها المرزباني أيضاً باسناده إلى زيد بن علي بن الحسين ٧ عن آبائه [٥].

السادس وأخيراً من المعاصرين عمر رضا كحالة في كتابه أعلام النساء [٦] ، فقد ذكر الخطبة.

أما مصادر الخطبة في التراث الشيعي فمن الطبيعي أن تفوق ما سبق عدداً ، غير أنّا نكتفي بذكر عدد ما سبق من القدماء.

[١] لقد مرّ ما يتعلق بالبيتين ونسبتهما إلى الصديقة إنشاءاً أو إنشاداً. وقد ذكرهما أهل اللغة في ( هنبث ) فراجع النهاية لابن الأثير ٥ : ٢٧٧ ، والفائق للزمخشري ٤ : ١١٦ ، ولسان العرب لابن منظور ٢ : ١٩٩.

[٢] منال الطالب : ٥٠[١] ٥٣٤.

[٣] غريب الحديث ٤ : ٢٧٣.

[٤] شرح النهج ٤ : ٩٣.

[٥] المصدر نفسه ٤ : ٩٤.

[٦] أعلام النساء ٤ : ١١[٦] ١٢٣.