[ ١٠٤٩٦ ] ٢ ـ وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، وعن محمد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان جميعا ، عن حماد بن عيسى ، عن حريز ، عن زرارة وأبي بصير جميعا قالا : قلنا له : الرجل يشك كثيرا في صلاته حتى لا يدري ، كم صلى ولا ما بقي عليه؟ قال : يعيد ، قلنا : فانه يكثر عليه ذلك كلما أعاد شك؟ قال : يمضي في شكه ، ثم قال : لا تعودوا الخبيث من أنفسكم نقض الصلاة فتطمعوه ، فان الشيطان خبيث معتاد لما عود ، فليمض أحدكم في الوهم ولا يكثرن نقض الصلاة ، فانه إذا فعل ذلك مرات لم يعد إليه الشك ، قال زرارة : ثم قال : إنما يريد الخبيث أن يطاع ، فاذا عصي لم يعد إلى أحدكم.

محمّد بن الحسن بإسناده عن محمد بن يعقوب ، مثله [١].

[ ١٠٤٩٧ ] ٣ ـ وبإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة ، عن ابن سنان ، عن غير واحد ، عن أبي عبدالله ٧ قال : إذا كثر عليك السهو فامض في صلاتك.

[ ١٠٤٩٨ ] ٤ ـ وبإسناده ، عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن معاوية بن حكيم ،

[١] « من » ليس في التهذيب « هامش المخطوط ».

[٢] التهذيب ٢ : ٣٤٣ | ١٤٢٤.

[٣] الفقيه ١ : ٢٢٤ | ٩٨٩.

[٢] الكافي ٣ : ٣٥٨ | ٢ ، وأورد صدره في الحديث ٣ من الباب ١٥ من هذه الابواب.

[١] التهذيب ٢ : ١٨٨ | ٧٤٧ ، والاستبصار ١ : ٣٧٤ | ١٤٢٢.

[٣] التهذيب ٢ : ٣٤٣ | ١٤٢٣.

٤ ـ التهذيب ٢ : ١٨٨ | ٧٤٦ ، والاستبصار ١ : ٣٧٤ | ١٤٢١.