[ ١٠٤١٦ ] ٣ ـ وعنه ، عن أيوب بن نوح ، عن علي بن النعمان الرازي قال : كنت مع أصحاب لي في سفر وأنا إمامهم فصليت بهم المغرب ، فسلمت في الركعتين الاولتين ، فقال أصحابي : إنما صليت بنا ركعتين ، فكلمتهم وكلموني ، فقالوا : أما نحن فنعيد فقلت : لكني لا اعيد واتم بركعة ، فأتممت بركعة ، ثم سرنا فأتيت أبا عبدالله ٧ فذكرت له الذي كان من أمرنا ، فقال لي : أنت كنت أصوب منهم فعلا ، إنما يعيد من لا يدري ما صلى.

ورواه الصدوق بإسناده عن علي بن النعمان الرازي ، مثله [١].

[ ١٠٤١٧ ] ٤ ـ وعنه ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسين ، عن فضالة ، عن سيف بن عميرة ، عن أبي بكر الحضرمي قال : صليت بأصحابي المغرب ، فلما أن صليت ركعتين سلمت ، فقال بعضهم : إنما صليت ركعتين ، فأعدت فأخبرت أبا عبدالله ٧ فقال : لعلك أعدت؟ فقلت : نعم ، فضحك ثم قال : إنما كان يجزيك أن تقوم فتركع ركعة ، إن رسول الله ٩ سها فسلم في ركعتين ، ثم ذكر حديث ذي الشمالين فقال : ثم قام فأضاف إليها ركعتين.

ورواه الكليني عن الحسين بن محمد ، عن عبدالله بن عامر ، عن علي بن مهزيار ، عن فضالة ، مثله إلى قوله : فتركع ركعة [١].

أقول : ذكر السهو في هذا الحديث وأمثاله محمول على التقية في الرواية كما أشار إليه الشيخ وغيره لكثرة الادلة العقلية والنقلية على استحالة السهو عليه مطلقا ، وقد حققنا ذلك في رسالة مفردة وذكرنا لذلك محامل متعدّدة.

________________

٣ ـ التهذيب ٢ : ١٨١ | ٧٢٦ ، والاستبصار ١ : ٣٧١ | ١٤١١ ، وأورد ذيله في الحديث ٤ من الباب ١٥ من هذه الابواب.

[١] الفقيه ١ : ٢٢٨ | ١٠١١.

٤ ـ التهذيب ٢ : ١٨٠ | ٧٢٤ ، والاستبصار ١ : ٣٧٠ | ١٤٠٩.

[١] الكافي ٣ : ٣٥١ | ٣.