تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشّريعة - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٧٣
٣ ـ باب عدم جواز الاستخارة بالخواتيم
[ ١٠١١١ ] ١ ـ أحمد بن علي بن أبي طالب الطبرسي في ( الاحتجاج ) : عن محمد بن عبدالله ابن جعفر الحميري ، عن صاحب الزمان ٧ ، أنه كتب إليه يسأله عن الرجل تعرض له الحاجة مما لا يدري أن يفعلها أم لا ، فيأخذ خاتمين فيكتب في أحدهما : نعم افعل ، وفي الاخر : لا تفعل فيستخير الله مرارا ثم يرى فيهما ، فيخرج أحدهما فيعمل بما يخرج ، فهل يجوز ذلك أم لا؟ والعامل به والتارك له ، أهو مثل الاستخارة أم هو سوى ذلك؟ فأجاب ٧ : الذي سنه العالم ٧ في هذه الاستخارة بالرقاع والصلاة.
٤ ـ باب استحباب الاستخارة في آخر سجدة من ركعتي الفجر ،
وفي آخر سجدة من صلاة الليل أو في سجدة بعد المكتوبة
[ ١٠١١٢ ] ١ ـ محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن حماد بن عثمان ، عن أبي عبدالله ٧ ، أنه قال في الاستخارة : أن يستخير الله الرجل في آخر سجدة من ركعتي الفجر مائة مرة ومرة ، تحمد الله وتصلي على النبي وآله ، ثم تستخير الله خمسين مرة ، ثم تحمد الله وتصلي على النبي ٩ وتمم المائة والواحدة.
[ ١٠١١٣ ] ٢ ـ وبإسناده عن محمد بن خالد القسري ، أنه سأل أباعبدالله ٧ عن الاستخارة؟ قال : استخر الله في آخر ركعة
الباب ٣
فيه حديث واحد
١ ـ الاحتجاج : ٤٩١.
الباب ٤
فيه ٣ أحاديث
١ ـ الفقيه ١ : ٣٥٥ | ١٥٥٦.
٢ ـ الفقيه ١ : ٣٥٥ | ١٥٥٥.