[ ١١٣٥٦ ] ١٤ ـ وبإسناده عن محمد بن علي بن محبوب ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسين بن سعيد ، عن محمد بن سنان ، عن عبد الملك القمي ، عن إسماعيل بن جابر ، عن عبد الحميد خادم إسماعيل بن جعفر ، عن أبي عبدالله ٧ قال : تتم الصلاة في أربعة مواطن : في المسجد الحرام ، ومسجد الرسول ، ومسجد الكوفة ، وحرم الحسين ٧.

ورواه الكليني ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد [١].

ورواه ابن قولويه في ( المزار ) عن أبيه وأخيه وعلي بن الحسين رحمهم الله تعالى ، عن سعد ، عن أحمد بن محمد ، إلا أنه ترك ذكر محمد بن سنان [٢].

ورواه الشيخ في ( المصباح ) عن إسماعيل بن جابر [٣] ، والذي قبله عن زياد القندي ، مثله.

[ ١١٣٥٧ ] ١٥ ـ وبإسناده عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن محمد بن عبد الجبار ، عن علي بن مهزيار ، عن محمد بن إبراهيم الحصيني قال : استأمرت أبا جعفر ٧ في الاتمام والتقصير؟ قال : إذا دخلت الحرمين فانو عشرة أيام وأتم الصلاة ، فقلت له : إني اقدم مكة قبل التروية بيوم أو يومين أو ثلاثة؟ قال : انو مقام عشرة أيام وأتم الصلاة.

أقول : هذا موافق لما مضى [١] ، فإن النية مع علم عدم الاقامة غير معتبرة ، وقد حكم الشيخ باعتبارها هنا خاصة ، ولا يخفى أن تحتم الاتمام مع نية الاقامة المعتبرة وترجيحه مع مطلق النية لا ينافي التخيير بدون نية ، بل ولا

١٤ ـ التهذيب ٥ : ٤٣١ | ١٤٩٧ ، والاستبصار ٢ : ٣٣٥ | ١١٩٤.

[١] الكافي ٤ : ٥٨٧ | ٥.

[٢] كامل الزيارات : ٢٤٩.

[٣] مصباح المتهجد : ٦٧٤.

١٥ ـ التهذيب ٥ : ٤٢٧ | ١٤٨٤ ، والاستبصار ٢ : ٣٣٢ | ١١٨٠.

[١] مضى في احاديث هذا الباب.