تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشّريعة - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٤٨٨
أقول : ويأتي ما يدل على ذلك [١] ، ويأتي ماظاهره المنافاة ونبين وجهه [٢].
١٢ ـ باب ان الضابط في كثرة السفر في المكاري عدم اقامة عشرة
ايام ، فمن أقامها ثم سافر وجب عليه القصرحتى يكثر سفره
بغير اقامة عشرة ، وحكم من اقام خمسة
[ ١١٢٤٥ ] ١ ـ محمد بن الحسن بإسناده عن محمد بن أحمد بن يحيي ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن إسماعيل بن مرار ، عن يونس بن عبد الرحمن ، عن بعض رجاله ، عن أبي عبدالله ٧ ، قال : سألته عن حد المكاري الذي يصوم ويتم؟ قال : أيما مكار أقام في منزله أو في البلد الذي يدخله أقل من مقام عشرة أيام وجب عليه الصيام والتمام أبدا ، وإن كان مقامه في منزله أو في البلد الذي يدخله أكثر من عشرة أيام فعليه التقصير والافطار.
[ ١١٢٤٦ ] ٢ ـ وبإسناده عن سعد ، عن محمد بن خالد الطيالسي ، عن سيف بن عميرة ، عن إسحاق بن عمار قال : سألت أبا إبراهيم ٧ عن الذين يكرون الدواب يختلفون كل الايام [١] ، أعليهم التقصير إذا كانوا في سفر؟ قال : نعم.
[ ١١٢٤٧ ] ٣ ـ وعنه ، عن أبي جعفر ، عن أبيه ومحمد بن خالد البرقي ، عن عبدالله بن المغيرة ، عن إسحاق بن عمار ، عن أبي إبراهيم ٧ ،
[١] يأتي في الباب ١٢ من هذه الابواب.
[٢] يأتي في الباب ١٣ من هذه الابواب.
الباب ١٢
فيه ٦ أحاديث
[١] التهذيب ٤ : ٢١٩ | ٦٣٩ ، والاستبصار ١ : ٢٣٤ | ٨٣٧.
[٢] التهذيب ٣ : ٢١٦ | ٥٣٢ ، والاستبصار ١ : ٢٣٣ | ٨٣٣.
[١] في الاستبصار : ايام « هامش المخطوط ».
٣ ـ التهذيب ٣ : ٢١٦ | ٥٣٣ و ٤ : ٢١٩ | ٦٣٧ ، والاستبصار ١ : ٢٣٤ | ٨٣٤.