ورواه الكليني ، عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن صفوان بن يحيى ، عن العلاء بن رزين ، عن محمد بن مسلم ، عن أحدهما ٧ ، مثله ، إلا أنه قال : إن الله قد وضعه عنه (٣).

[ ١١٢٢٨ ] ٤ ـ محمد بن الحسن بإسناده عن محمد بن علي بن محبوب ، عن الحسن بن علي ، عن [١] العباس بن عامر ، عن أبان ، عن زرارة ، عن أبي جعفر ٧ ـ في حديث ـ قال : سألته عن الرجل يشيع أخاه اليوم واليومين في شهر رمضان؟ قال : يفطر ويقصر فان ذلك حق عليه.

[ ١١٢٢٩ ] ٥ ـ وعنه ، عن محمد بن الحسين ، عن الحسين بن عثمان ، عن إسماعيل بن جابر قال : استأذنت أبا عبدالله ٧ ونحن نصوم رمضان لنلقى وليدا بالاعوص ، فقال : تلقه وأفطر.

أقول : حمله الشيخ على التقية ، ويمكن حمل الوليد على غير الوليد الوالي الجائر.

[ ١١٢٣٠ ] ٦ ـ وعنه ، عن محمد بن الحسين ، عن صفوان ، عن العلاء ، عن محمد ، عن أحدهما ٧ قال : إذا شيع الرجل أخاه فليقصر ، فقلت : أيهما أفضل ، يصوم أو يشيعه ويفطر؟ قال : يشيعه ، لان الله قد وضعه عنه إذا شيعه.

[ ١١٢٣٠ ] ٧ ـ محمد بن يعقوب ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ،

(٢) المقنع : ٦٢.

(٣) الكافي ٤ : ١٢٩ | ٥.

٤ ـ التهذيب ٣ : ٢١٨ | ٥٤٠ ، واورد صدره في الحديث ١ من الباب ٩ من هذه الابواب.

[١] في التهذيب : بن.

٥ ـ التهذيب ٣ : ٢١٩ | ٥٤٤.

٦ ـ التهذيب ٣ : ٢١٩ | ٥٤٥.

٧ ـ الكافي ٤ : ١٢٩ | ٤.