قال : إن كان الرجل فوق بيت أو غير ذلك دكانا كان أو غيره ، وكان الامام يصلي على الارض أسفل منه جاز للرجل أن يصلي خلفه ويقتدي بصلاته وإن كان أرفع منه بشيء كثير.

ورواه الصدوق بإسناده عن عمار بن موسى ، مثله (١).

محمد بن الحسن بإسناده عن محمد بن يعقوب ، مثله [٢].

[ ١١٠٤٣ ] ٢ ـ وبإسناده عن سعد ، عن أحمد بن الحسن ، عن عمرو ، عن مصدق ، عن عمار قال : سألت أبا عبدالله ٧ عن الرجل يصلي بالقوم وخلفه دار فيها نساء ، هل يجوز لهن أن يصلين خلفه؟ قال : نعم ، إن كان الامام أسفل منهن ، الحديث.

[ ١١٠٤٤ ] ٣ ـ وبإسناده عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن محمد بن عيسى ، عن صفوان ، عن محمد بن عبدالله ، عن الرضا ٧ ، قال : سألته عن الامام ، يصلي في موضع والذي خلفه يصلون في موضع أسفل منه؟ أو يصلي في موضع والذين خلفه في موضع أرفع منه؟ فقال : يكون مكانهم مستويا ، الحديث.

[ ١١٠٤٥ ] ٤ ـ علي بن جعفر في كتابه عن أخيه موسى ٧ ، قال : وسألته عن الرجل ، هل يحل له أن يصلي خلف الامام فوق دكان؟ قال : إذا كان مع القوم في الصف فلا بأس.

(١) الفقيه ١ : ٢٥٣ | ١١٤٦.

[٢] التهذيب ٣ : ٥٣ | ١٨٥.

[٢] التهذيب ٣ : ٥٣ | ١٨٣ ، واورده بتمامه في الحديث ١ من الباب ٦٠ من هذه الابواب.

٣ ـ التهذيب ٣ : ٢٨٢ | ٨٣٥ ، واورد ذيله في الحديث ٤ من الباب ١٠ من ابواب السجود.

٤ ـ مسائل علي بن جعفر : ١١٢ | ٣٢.