عن ابن بكير ، عن عمر بن أبي شعبة ، عن أبي عبدالله ٧ ، قال : قلت له : أكون مع الامام فأفرغ قبل أن يفرغ من قراءته؟ قال : فأتم السورة ومجد الله واثن عليه حتى يفرغ.

[ ١٠٩٣١ ] ٤ ـ أحمد بن محمد البرقي في ( المحاسن ) عن أبيه ، عن صفوان الجمال قال : قلت لابي عبدالله ٧ : إن عندنا مصلى لا نصلي فيه وأهله نصاب وإمامهم مخالف ، فأتم به؟ قال : لا ، فقلت : إن قرأ ، أقرأ خلفه؟ قال : نعم ، قلت : فان نفدت السورة قبل أن يفرغ؟ قال : سبح وكبر ، إنما هو بمنزلة القنوت ، وكبر وهلل.

أقول : وتقدم ما يدل على ذلك [١].

٣٦ ـ باب انه اذا تبين كون الامام على غير طهارة وجبت عليه

الاعادة لا على المأمومين وان أخبرهم ، وليس عليه اعلامهم

[ ١٠٩٣٢ ] ١ ـ محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن الحلبي ، عن أبي عبدالله ٧ في حديث قال : من صلى بقوم وهو جنب أو على غير وضوء فعليه الاعادة ، وليس عليهم أن يعيدوا وليس عليه أن يعلمهم ، ولو كان ذلك عليه لهلك ، قال : قلت : كيف كان يصنع بمن قد خرج إلى خراسان؟ وكيف كان يصنع بمن لا يعرف؟ قال : هذا عنه موضوع.

[ ١٠٩٣٣ ] ٢ ـ وبإسناده عن جميل بن دراج ، عن زرارة ، عن أحدهما ٨ ، قال : سألته عن رجل صلى بقوم ركعتين ثم أخبرهم أنه ليس على

٤ ـ المحاسن : ٣٢٦ | ٧٤.

[١] تقدم في الحديث ٢ من الباب ٣٣ من هذه الابواب.

الباب ٣٦

فيه ٩ أحاديث

[١] الفقيه ١ : ٢٦٢ | ١١٩٧.

٢ ـ الفقيه ١ : ٢٦٤ | ١٢٠٧.