[ ١٠٧٦٢ ] ١٤ ـ أحمد بن علي بن أبي طالب الطبرسي في ( الاحتجاج ) : عن عبد العظيم بن عبدالله الحسني ، عن إبراهيم بن أبي محمود ، عن الرضا ٧ ، عن أبيه ، عن الصادق ٧ قال : من زعم أن الله يجبر عباده على المعاصي أو يكلفهم ما لا يطيقون فلا تأكلوا ذبيحته ، ولا تقبلوا شهادته ، ولا تصلوا وراءه ، ولا تعطوه من الزكاة شيئا.

[ ١٠٧٦٣ ] ١٥ ـ وقد تقدم في أحاديث مسح الخفين عن أبي عبدالله ٧ قال : لا تمسح ، ولا تصل خلف من يمسح.

أقول : وتقدم ما يدل على ذلك في الاذان [١] وغيره [٢] ، ويأتي ما يدل عليه في أحاديث القراءة خلف من لا يقتدى به [٣] ، وغير ذلك [٤].

١١ ـ باب عدم جواز الاقتداء بالفاسق ، فان فعل وجب أن يقرأ

لنفسه ، وجواز الاقتداء بمن يواظب على الصلوات

ولا يظهر منه الفسق

[ ١٠٧٦٤ ] ١ ـ محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن عمر بن يزيد ، أنه سأل أبا عبدالله ٧ عن امام لا بأس به في جميع اموره [١] عارف ،

١[٤] الاحتجاج : ٤١٤.

١٥ ـ تقدم في الحديث ١٩ من الباب ٣٨ من ابواب الوضوء.

[١] تقدم في الحديث ١ من الباب ٢٦ من ابواب الاذان والاقامة.

[٢] تقدم في الباب ٢٩ وفي الحديث ٢ من الباب ٧ من ابواب صلاة الجمعة.

[٣] يأتي في البابين ٣٣ و ٣٤ من هذه الابواب.

[٤] يأتي في البابين ١١ و ٣١ من هذه الابواب.

الباب ١١

فيه ١٤ حديثا

[١] الفقيه ١ : ٢٤٨ | ١١١٤.

[١] في التهذيب : امره ( هامش المخطوط ).