تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشّريعة - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٢١٣
مضى (٢) ويأتي [٣] ، ويحتمل التقية.
[ ١٠٤٥٣ ] ٣ ـ محمد بن الحسن بإسناده عن سعد ، عن محمد بن الحسين ، عن موسى بن عمر ، عن موسى بن عيسى ، عن مروان بن مسلم ، عن عمار بن موسى الساباطي قال : سألت أبا عبدالله ٧ عن شيء من السهو في الصلاة ، فقال : ألا اعلمك شيئا إذا فعلته ثم ذكرت أنك أتممت أو نقصت لم يكن عليك شيء؟ قلت : بلى ، قال : إذا سهوت فابن على الاكثر ، فاذا فرغت وسلمت فقم فصل ما ظننت أنك نقصت ، فإن كنت قد أتممت لم يكن عليك في هذه شيء ، وإن ذكرت أنك كنت نقصت ، كان ما صليت تمام ما نقصت.
[ ١٠٤٥٤ ] ٤ ـ وبإسناده عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن خالد ، عن الحسن بن علي ، عن معاذ بن مسلم ، عن عمار بن موسى ، قال : قال أبو عبدالله ٧ : كلما دخل عليك من الشك في صلاتك فاعمل على الاكثر ، قال : فاذا انصرفت فأتم ما ظننت أنك نقصت.
[ ١٠٤٥٥ ] ٥ ـ وعنه ، عن النضر ، عن محمد بن أبي حمزة ، عن عبد الرحمن بن الحجاج وعلي ، عن أبي إبراهيم ٧ ، في السهو في الصلاة فقال : تبني على اليقين وتأخذ بالجزم وتحتاط بالصلوات [١] كلها.
[ ١٠٤٥٦ ] ٦ ـ وعنه ، عن محمد بن سهل ، ( عن أبيه ) [١] ، قال : سألت
(٢) مضى في الحديث ١ من هذا الباب.
[٣] يأتي في الحديثين ٣ و ٤ من هذا الباب.
[٣] التهذيب ٢ : ٣٤٩ | ١٤٤٨.
٤ ـ التهذيب ٢ : ١٩٣ | ٧٦٢ ، والاستبصار ١ : ٣٧٦ | ١٤٢٦.
٥ ـ التهذيب ٢ : ٣٤٤ | ١٤٢٧ ، أورده أيضا في الحديث ٢ من الباب ٢٣ من هذه الابواب.
[١] في المصدر : بالصلاة.
٦ ـ التهذيب ٢ : ١٩٣ | ٧٦١ ، والاستبصار ١ : ٣٧٥ | ١٤٢٥.
[١] ليس في الاستبصار ( هامش المخطوط ).