محمّد بن خالد البرقي ، عن ابن أبي عمير ، عن أبي البختري ، عن أبي عبدالله ٧ عن أبيه ، عن علي ٧ ، أنّه قال : مضت السنّة أنّه لا يستسقي إلاّ بالبراري حيث ينظر الناس إلى السماء ، ولا يستسقى في المساجد إلاّ بمكّة.

ورواه الحميري في ( قرب الإسناد ) : عن السندي بن محمّد ، عن أبي البختري[١].

أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك[٢].

٥ ـ باب أنّ الخطبة في الاستسقاء بعد الصلاة ، واستحباب الجهر

فيها بالقراءة

[ ١٠٠٠٣ ] ١ ـ محمّد بن الحسن بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن صفوان ، عن موسى بن بكر أو عبدالله بن المغيرة ، عن طلحة بن زيد ، عن أبي عبدالله ، عن أبيه ٨ ، أنّ رسول الله ٩ صلّى للاستسقاء ركعتين ، وبدأ بالصلاة قبل الخطبة ، وكبّر سبعاً وخمساً ، وجهر بالقراءة.

أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك [١].

[ ١٠٠٠٤ ] ٢ ـ وعنه ، عن فضالة ، عن أبان ، عن إسحاق بن عمّار ، عن

[١] قرب الإسناد : ٦٤.

[٢] تقدّم في البابين ١ و ٢ من هذه الأبواب.

الباب ٥

فيه حديثان

[١] التهذيب ٣ : ١٥٠ | ٣٢٦ ، والاستبصار ١ : ٤٥١ | ١٧٤٨.

[١] تقدم في الباب ١ من هذه الأبواب. وتقدم ما يدل على تأخير الخطبتين في الباب ١١ وعلى الجهر في القراءة في الباب ٣٢ من أبواب صلاة العيد.

[٢] التهذيب ٣ : ١٥٠ | ٣٢٧ ، والاستبصار ١ : ٤٥١ | ١٧٤٩.