أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو القاسم البسري ، وأحمد بن محمّد بن إبراهيم ، وأبو محمّد ، وأبو الغنائم ، ابنا أبي عثمان ، وعاصم بن الحسن ، والحسن [١] بن أحمد بن طلحة ، قالوا : أنا أبو عمر بن مهدي ، أنا محمّد بن أحمد بن يعقوب ، نا جدي ، حدّثني إسحاق بن أبي إسرائيل ، نا حجّاج ، عن ابن جريج عن عكرمة مولى ابن عباس [٢](وَلَوْ أَنَّا كَتَبْنا عَلَيْهِمْ أَنِ اقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ أَوِ اخْرُجُوا مِنْ دِيارِكُمْ ما فَعَلُوهُ إِلَّا قَلِيلٌ مِنْهُمْ)[٣] في عبد الله بن مسعود ، وعمّار بن ياسر.

أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن بن سعيد قال : نا [٤] ـ وأبو النجم بدر بن عبد الله الشّيحي قال : أنا ـ أبو بكر أحمد بن علي الخطيب [٥] ، نا علي بن محمّد بن عبد الله المعدّل ، أنا إسماعيل بن محمّد الصّفّار ، نا سليمان بن الأشعث بن إسحاق أبو داود قال : نا أبو سلمة ، نا حمّاد بن سلمة ، عن ثابت ، عن أنس :

أن النبي ٦ آخى بين الزبير وبين عبد الله بن مسعود.

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا أبو بكر الخطيب ، أنا أبو الحسين محمّد بن الحسين بن الفضل ، أنا محمّد بن عبد الله بن عتّاب ، أنا القاسم بن عبد الله بن المغيرة ، نا إسماعيل بن أبي أويس ، نا إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة ، عن عمّه موسى بن عقبة قال :

وممن يذكر أنه قدم على رسول الله ٦ مكّة من مهاجرة أرض الحبشة الأولى ثم هاجر إلى المدينة [٦] ، وفي تسمية من شهد بدرا من أصحاب رسول الله ٦ عبد الله بن مسعود ، ابن أم عبد.

حدّثنا أبو الحسن علي بن المسلّم ـ لفظا ـ وأبو القاسم بن عبدان ـ قراءة ـ قالا : أنا أبو القاسم بن أبي العلاء ، أنا أبو محمّد بن أبي نصر ، أنا علي بن يعقوب بن إبراهيم ، أنا أحمد بن إبراهيم بن بسر [٧] ، نا محمّد بن عائذ ، أخبرني الوليد بن مسلم ، عن عبد الله بن لهيعة ، عن

[١] الأصل : «الحسين» والصواب ما أثبت ، قياسا إلى سند مماثل.

[٢] قوله : «عن عكرمة مولى ابن عباس» جاء في آخر الخبر ، ولا معنى له هناك ، قدمنا إلى موضعه هنا وهو أشبه بالصواب ، انظر ترجمة ابن جريج في تهذيب الكمال ١٢ / ٥٥ وسير أعلام النبلاء ٦ / ٣٢٥.

[٣] سورة النساء ، الآية : ٦٦.

[٤] بالأصل «أنا».

[٥] تاريخ بغداد ٩ / ٥٦ ضمن أخبار أبي داود السجستاني سليمان بن الأشعث ، والإصابة ٢ / ٣٦٩.

[٦] سير أعلام النبلاء ١ / ٤٦٧.

[٧] بالأصل : بشر ، خطأ ، والصواب ما أثبت ، وقد مرّ التعريف به.