تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٤١٧ - ٣٦٥٧ ـ عبد الأعلى بت أبي عمرة الشيباني مولاهم

وأرسله عمر بن عبد العزيز في مفاداة أسرى المسلمين من الروم.

أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد ، ثم حدّثني أبو مسعود عبد الرحيم بن علي عنه ، أنا أبو نعيم الحافظ ، نبأ سليمان بن أحمد [١] ، نا أحمد بن المعلّى ، نا هشام بن عمّار ، نا عبد الله بن يزيد البكري ، نا شعيب بن أبي حمزة ، عن عبد الأعلى بن أبي عمرة ، عن عبادة بن نسيّ ، عن عبد الرّحمن بن غنم ، عن معاذ بن جبل.

عن النبي ٦ قال : «المجرّة التي في السماء هي عرق الأفعى التي تحت العرش» [٦٩٠٧]

كتب إليّ أبو محمّد حمزة بن العبّاس العلوي ، وأبو الفضل أحمد بن محمّد بن الحسن ، وحدّثني [٢] اللفتواني عنهما ، قالا : أنا أبو بكر أحمد بن الفضل ، أنا أبو عبد الله بن مندة ، أنا أبو سعيد بن يونس ، نا عاصم بن رازاح [٣] بن رحب الخولاني ، نا حبيس [٤] بن عابد ، نا النضر بن عبد الجبّار ، نا ابن [٥] لهيعة ، عن عبد الله بن المغيرة ، عن عبد الأعلى بن أبي عمرة :

أن عبد العزيز بن مروان أرسل معه إلى ابن عمر ألف دينار ، فقبلها.

قال : وأنا ابن يونس ، نا أحمد بن محمّد بن سلامة ، نا عبيد الله بن سعيد بن عفير ، حدّثني أبي قال :

وكان عبد الأعلى بن أبي عمرة على أخت موسى بن نصير ، وكانت له من عبد العزيز بن مروان منزلة ، فخطت له داره ذات الحمام ، وسأل عبد العزيز حين قدم من عند «اليون» صاحب الروم فقال : قد أبليت المسلمين في وجهي هذا نصحا ، فأمر لي بأربعة سواري من خراب الإسكندرية ، فأمر له بها ، فهي على حوض حمامه الأعظم.

قال أبو سعيد : وهو حمام التبن.

قحطان ، وهم رهط ينسبون إليه ، عامتهم مصريون وذكره السمعاني : أبو المغيرة عبد الله بن المغيرة بن معيقيب السّبئي.

وانظر ترجمة عبيد الله في تهذيب الكمال ١٢ / ٢٧٠.

[١] المعجم الكبير للطبراني ٢٠ / ٦٧ رقم ١٢٣.

[٢] المطبوعة : وحدثني أبو بكر اللفتواني عنهما.

[٣] بالأصل : رواح ، والمثبت «رازح» براء ثم زاي ، عن تبصير المنتبه ٢ / ٥٨٤ وفيه : عاصم بن رازح من نبلاء المصريين.

[٤] بالأصل : «حيس» والصواب ما أثبت وضبط عن تبصير المنتبه ٢ / ٥٤٠.

[٥] الأصل : أبي.