تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٤١٦ - ٣٦٥٧ ـ عبد الأعلى بت أبي عمرة الشيباني مولاهم

قال عبد الأعلى : فقالوا لي : فما هو إلّا أن نجّينا دخولك الحرم ، فكأنما استيقظنا من غفلة (١)(٢).

٣٦٥٦ ـ عبد الأعلى بن أبي عبد الله الغبري [٣]

وفد على عمر بن عبد العزيز ، [و] حكى عنه.

روى عنه : خالد بن عمرو الأموي.

[وذكر أبو بكر بن أبي الدّنيا في كتاب «البكاء» حدّثني محمد بن الحسين حدّثني خالد بن عمرو الأموي][٤] نا عبد الأعلى بن أبي عبد الله الغبري قال :

رأيت عمر بن عبد العزيز يوم الجمعة في ثياب دسمة [٥] ، ووراءه حبشي يمشي ، فلما انتهى إلى الناس رجع الحبشي ، فكان عمر إذا انتهى إلى الرجلين قال : هكذا رحمكما الله ، حتى صعد المنبر ، فخطب ، فقرأ (إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ) فقال : وما شأن الشمس (وَإِذَا النُّجُومُ انْكَدَرَتْ) حتى انتهى (وَإِذَا الْجَحِيمُ سُعِّرَتْ وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ)[٦] فبكى وبكى أهل المسجد ، وارتجّ المسجد بالبكاء ، حتى رأيت أن حيطان تبكي معه.

٣٦٥٧ ـ عبد الأعلى بن أبي عمرة الشّيباني مولاهم

سمع عبد الله بن عمر.

وحدّث عن عبادة بن نسيّ.

وحكى عن عمر بن عبد العزيز.

وروى عنه : سلمة بن المغيرة [وشعيب بن أبي حمزة ، وعبيد الله بن المغيرة][٧] بن معيقيب السّبائي [٨] المصري.

[١] في المختصر والمطبوعة : فكأنما أنشطنا من عقال.

[٢] قدم الخبر في المطبوعة إلى ما قبل الأخبار الثمانية السابقة.

[٣] ضبطت بضم الغين وفتح الباء ثم الراء عن الأنساب ، وهذه النسبة إلى بني غبر : بطن من بني يشكر.

[٤] ما بين معكوفتين أضيف لتقويم السند عن المطبوعة.

[٥] ثياب دسمة : أي وسخة ، والمراد هنا ليس المعنى الحرفي والدقيق للّفظة ، إنما عنى أنه كان في ثياب متواضعة زهيدة بعيدة عن التأنق والزهو.

[٦] سورة التكوير ، الآيات من ١ ـ ١٣.

[٧] ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن المطبوعة ، للإيضاح.

[٨] غير واضحة بالأصل والصواب ما أثبت ، وفي الأنساب : السّبئي وهذه النسبة إلى سبأ بن يشجب بن يعرب بن