تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٨٤ - ٣٥٧٣ ـ عبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن فاد بن مخزوم بن صاهلة ابن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن الياس بن مضر ابن نزار بن معد بن عدنان أبو عبد الرحمن الهذلي

أنا أبو علي بن صفوان ، نا أبو بكر بن أبي الدنيا ، نا خلف بن هشام ، نا أبو شهاب ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة قال :

اشتكى عبد الله فلم أره في وجع كان أرمض منه في ذلك الوجع ، فقلت له في ذلك فقال : إنّي خشيت أن أكون لما بي أنه أحزن [١] وأقرب لي من الغفلة.

قال : ونا ابن أبي الدنيا ، حدّثني سلمة بن شبيب [٢] ، عن علي بن أبي معبد [٣] ، نا خالد بن حيان ، عن عبيد بن سعيد قال :

بكى عبد الله [٤] عند الموت ، فقيل له : أتبكي وقد صحبت رسول الله ٦؟ فقال : وكيف لا أبكي وقد ركبت ما نهاني عنه ، وتركت ما أمرني به ، وذهبت الدنيا بحال بالها ، وبقيت الأغلال قلائد في أعناق الرجال ، إن خير فخير ، وإن شرّ فشرّ.

قال : ونا ابن أبي الدنيا ، حدّثني الفضل بن جعفر ، نا النّضر بن شداد ، حدّثني أبي شدّاد بن عطية ، نا أنس بن مالك قال :

دخلنا على عبد الله بن مسعود نعوده في مرضه ، فقلنا له : كيف أصبحت أبا عبد الرّحمن؟ قال : أصبحنا بنعمة الله إخوانا ، قلنا : كيف تجدك يا أبا عبد الرّحمن؟ قال : أجد قلبي مطمئنا بالإيمان ، قلنا له : ما تشكي [٥] أبا عبد الرّحمن؟ قال : أشتكي ذنوبي وخطاياي ، قلنا : ما تشتهي شيئا؟ قال : أشتهي مغفرة الله ورضوانه ، قلنا : ألا ندعو لك طبيبا؟ قال : الطبيب أمرضني.

أخبرنا أبو القاسم الشّحّامي ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، أنا أبو بكر محمّد بن خالد المطوعي ـ ببخارى ، من أصل كتابه ـ نا أبو علي الحسن بن الحسين بن [٦] البزّاز البخاري ، نا عبيد الله بن واصل البخاري ، نا أحمد بن جنيد ـ ببخارى [٧] ، نا عيسى بن

[١] غير مقروءة بالأصل ، والمثبت عن المطبوعة.

[٢] غير مقروءة بالأصل ، ووردت صوابا في المطبوعة ، ترجمته في تهذيب الكمال ٧ / ٤٣٨.

[٣] بالأصل : بن أبي معبد ، خطأ ، والصواب ما أثبت : وهو علي بن معبد بن شداد العبدي ، أبو الحسن (تهذيب الكمال ١٣ / ٤٠٣ وسير أعلام النبلاء ١٠ / ٦٣١).

[٤] في المطبوعة : عبيد الله ، خطأ ، انظر ترجمة خالد بن حيان في تهذيب الكمال ٥ / ٣٣٧ وفيها أنه روى عن : عبيد بن سعيد.

[٥] كذا ، وفي المختصر ١٤ / ٧٠ تشتكي.

[٦] «بن» ليست في المطبوعة.

[٧] الأصل : بخارى.