تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٥٩ - ٣٥٧٣ ـ عبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن فاد بن مخزوم بن صاهلة ابن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن الياس بن مضر ابن نزار بن معد بن عدنان أبو عبد الرحمن الهذلي

عيسى ، نا مالك بن أنس ، عن عبد الله بن إدريس ، عن شعبة ، عن سعد بن إبراهيم ، عن أبيه قال :

بعث عمر بن الخطّاب إلى أبي مسعود ، وابن مسعود ، فقال : ما هذا الحديث الذي تكثرونه عن رسول الله ٦.

ولم يكن هذا من عمر على وجه التهمة لابن مسعود ، وإنّما أراد التشديد في باب الرواية لئلا يتجاسر أحد إلّا على رواية ما تتحقق صحته ، وقد تقدم من حسن رأيه [١] في ابن مسعود ، وثنائه عليه ما يدل على عدالته عنده ، هذا مع ما روي عن ابن مسعود من تحرّزه في الرواية وتخوفه من السهو فيها.

وذلك فيما أخبرناه أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنا أبو القاسم بن مسعدة ، أنا حمزة بن يوسف ، أنا أبو أحمد بن عدي ، نا إبراهيم بن أسباط بن السّكن ، نا محمّد بن عبد الرّحمن بن سهم ، نا ابن المبارك ، أنا مجالد بن سعيد ، عن الشعبي ، عن مسروق قال :

كان عبد الله بن مسعود يأتي عليه [٢] الحول قبل أن يحدّثنا عن رسول الله ٦ بحديث.

أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنا أبو سعيد محمّد بن علي بن محمّد ، أنا الحسن بن أحمد بن محمّد ، أنا موسى بن العباس [٣] الجويني ، نا أبو يوسف القلوسي [٤] ، نا أبو سلمة ، نا أبو عوانة ، عن فراس ، عن عامر ، عن مسروق عن عبد الله قال :

ربما حدّثنا عن رسول الله ٦ فيكبو عندها ، ثم يتغير لونه ، ثم يحدّث ، ثم يقول : قريب من هذا.

أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو القاسم إبراهيم بن أحمد بن جعفر الخرقي ، نا جعفر بن محمّد الفريابي ، نا أبو مسعود أحمد بن الفرات ، نا عبيد الله بن موسى ، عن إسرائيل ، عن أبي حصين ، عن عامر الشعبي ، عن مسروق ، عن عبد الله بن مسعود قال :

[١] عن المختصر ١٤ / ٦٣ وبالأصل : «رواية» ولا معنى لها هنا.

[٢] الأصل : إليه ، والمثبت عن المختصر.

[٣] الأصل : «العياش» خطأ ، ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٥ / ٢٣٥.

[٤] وهو يعقوب بن إسحاق بن زياد ، أبو يوسف القلوسي ، ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٢ / ٦٣١.