تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٤٣ - ٣٥٧٣ ـ عبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن فاد بن مخزوم بن صاهلة ابن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن الياس بن مضر ابن نزار بن معد بن عدنان أبو عبد الرحمن الهذلي

أنا عبد الله ، نا يعقوب [١] ، نا عبيد الله بن موسى ، عن مسعر ، عن عمرو بن مرّة ، عن أبي البختري قال :

سئل علي عن عبد الله بن مسعود فقال : قرأ القرآن ثم قام [٢] عنده ، وكفى به.

أخبرنا أبو محمّد عبد الكريم بن [حمزة][٣] ، قالا [٤] : نا عبد العزيز ، أنا أبو محمّد بن أبي نصر ، قال : قرئ على خيثمة ، نا هلال بن العلاء بن هلال ، نا أبي ، نا إسحاق بن يوسف الأزرق ، نا أبو سنان ، نا الضحّاك بن مزاحم ، عن النّزّال بن سبرة الهلالي قال :

قالوا : ـ يعني : لعلي [٥] ـ فحدثنا عن ابن مسعود ، قال : ذاك امرؤ قرأ القرآن ، فعلم حلاله وحرامه ، وعلم [٦] بما فيه ، ونزل عنده [٧] وختم [٨]. في حديث طويل.

أخبرنا أبو بكر محمّد بن الحسين ، أنا أبو الغنائم عبد الصّمد بن علي بن محمّد ، أنا أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي ، نا إسماعيل بن العبّاس الورّاق ، نا أحمد بن منصور بن سيار ، نا عبيد الله بن موسى ، عن شيبان ، عن الأعمش ، عن مالك بن الحارث ، عن أبي الأحوص قال :

أتينا أبا موسى ، فوجدت عنده عبد الله ، وأبا مسعود ، وهم ينظرون في مصحف ، فتحدّثنا ساعة ، ثم خرج عبد الله بن مسعود ، فذهب ، فقال أبو مسعود : لا والله لا أعلم رسول الله ٦ ترك أحدا أعلم بكتاب الله من هذا القائم.

أخرجه مسلم عن قاسم بن زكريا ، عن عبيد الله ، عن شيبان ، عن الأعمش [٩].

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري ، أنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب [١٠] ، نا عبيد الله ، عن شيبان ، عن الأعمش ، عن مالك بن الحارث ، عن أبي الأحوص قال :

أتيت أبا موسى ، وعبد الله بن مسعود ، وأبا مسعود الأنصاري ، وهم ينظرون إلى

[١] المعرفة والتاريخ ٢ / ٥٤٤ ليعقوب الفسوي.

[٢] المعرفة والتاريخ : أقام ، وهو أصوب.

[٣] بياض بالأصل ، والمثبت قياسا إلى سند مماثل.

[٤] كذا بالأصل.

[٥] عن المختصر ١٤ / ٦٠ وبالأصل : «العلاء».

[٦] المختصر : وعمل.

[٧] عن المختصر وبالأصل : عند.

[٨] مهملة بدون نقط بالأصل ، والمثبت عن المختصر ، وفي المطبوعة : وخيم.

[٩] صحيح مسلم : في فضائل الصحابة ، باب : من فضائل عبد الله بن مسعود ، رقم ٢٤٦١.

[١٠] المعرفة والتاريخ ٢ / ٥٤٤ وانظر سير أعلام النبلاء ١ / ٤٧١ و١ / ٤٩٢.