عنه أن ملك الروم أهدى الى رسول الله صلى الله عليه وسلم جبة من سندس كما تقدم في رواية أحمد ومسلم أو شقية فليحرر. الرابع: في رده صلى الله عليه وسلم الهدية وسيرته في هدية الامراء وعدم قبوله الصدقة: وروى الامامان الشافعي وأحمد والشيخان عن الصعب بن جثامة - رضي الله تعالى عنه - أنه أهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابراء أو بودان فرده عليه فلما رأى ما في وجهه، وفي رواية ما في وجهي من الكراهة قال: (ليس بنا رد عليك) وفي رواية (إنا لم نرده) اليك إلا أنا حرم) [١]. وروى الامام أحمد عن عائشة - رضي الله تعالى عنه - أنه قد أهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم وشيقة ظبي، ولم يأكلها [٢]. وروى الشيخان عن أبي حميد الساعدي - رضي الله تعالى عنه - قال استعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية فلما قدم، قال: هذا لكم وهذا أهدي الي، قال: فهلا جلس في بيت أبيه أو بيت أمه، فينظر أيهدى إليه أم لا ؟ والذي نفسي بيده، لا يأخذ منه شيئا إلا جاء به يوم القيامة يحمله على رقبته، إن كان بعيرا له رغاء أو بقرة لها خوار أو شاة تبعر ثم رفع يديه حتى رأينا غفرة إبطيه: اللهم هل بلغت ثلاثا [٣]. وروى ابن سعد عن أبي هريرة - رضي الله تعالى عنه - وعون بن عبد الله عن حبيب بن عبيد الرجي ورشيد بن مالك، قالوا: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتي بطعام أو غيره، قال: صدقة أم هدية فإن قيل من صدقة صرفها الى أهل الصدقة، أو قال: كلوا ولم يأكل، وإن قيل هدية أمر بها، فوضعت ثم أهدى أهل الصدقة منها ولفظ أبي هريرة قبل الهدية ولم يقبل الصدقة [٤]. وتقدمت قصة سلمان في أوائل الكتاب. الخامس في رده صلى الله عليه وسلم هدية المشركين: وروى الامام أحمد وأبو داود والترمذي وصححه وأبو بكر وأحمد بن عمر بن أبي عاصم في كتاب (الهدايا) عن عياض بن حمار المجاشعي - رضي الله تعالى عنه - وكان بينه وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم معرفة قبل أن يبعث فلما بعث أهدى إليه هدية أحسبها إبلا فأبى أن يقبلها، وقال: إنا لا نقبل زبد المشركين، قال: قلت: وما زبد المشركين ؟ قال: وفدهم هديتهم

[١]: أخرجه البخاري ٤ / ٣١ (١٨٢٥، ٢٥٧٣ ومسلم ٢ / ٨٥٠ (٥٠ / ١١٩٣ وقد تقدم.
[٢]: ذكره الهيثمي في المجمع ٣ / ٢٣٣ وعزاه لاحمد وأبي يعلى وقال: ورجال أحمد رجال الصحيح.
[٣]: أخرجه البخاري ٥ / ٢٢٠ (٢٥٩٧) ومسلم ٣ / ١٤٦٣ (٢٦ / ١٨٣٢).
[٤]: مجمع الزوائد (٨ / ٢٦٨) وابن سعد (٦ / ١١٧).