نتائج الأفكار الى نجاسة الكفار - الگلپايگاني، السيد محمد رضا - الصفحة ١٣٧ - حكم اجزاء الكافر التي لا تحله الحياة

حكم اجزاء الكافر الّتي لا تحلّه الحياة

المنسبق إلى الأذهان ابتداء من نجاسة الكافر انّه كالكلب و الخنزير في كون هذا العين بكافّته نجسا فكما انّ مفاد قولنا انّ الكلب نجس، نجاسة مجموع هذا العين حتّى الظفر و الشعر منه كذلك إذا قيل: انّ الكافر نجس، فالمتبادر منه انّ هذا العين كلّه نجس بلا فرق في اجزائه بين ما تحلّه الحياة و ما لا تحلّه، بل الحكم و الكلام في الكافر أتمّ و أوضح منه في باب الكلب و الخنزير، لانّه وردت في باب الخنزير روايتان- صحيحة زرارة [١] و موثّقة حسين بن زرارة [٢]- توهمان‌

______________________________
[١]. عن ابى عبد اللّه عليه السلام قال: سألته عن الحبل يكون من شعر الخنزير يستقى به الماء من البئر هل يتوضّأ من ذلك الماء؟ قال: لا بأس. وسائل الشيعة ج ١ ص ١٢٥ ح ٢ ب ١٤ من أبواب الماء المطلق.

[٢]. عن ابى عبد اللّه عليه السلام في حديث قال: قلت له: شعر الخنزير يعمل حبلا و يستقى به من البئر الّتي يشرب منها أو يتوضّأ منها؟ قال: لا بأس «وسائل الشيعة ج ١ ص ١٢٦ ح ٣.