منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة - هاشمى خويى، ميرزا حبيب الله - الصفحة ٢٤٢ - المعنى

لعدم قدرته على اجابة المنادى‌ (من كبير كان يعظّمه) كما إذا كان المنادى له والده و ولىّ النعمة له‌ (أو صغير كان يرحمه) كما إذا كان المنادى ولده الصغير.

(و انّ للموت لغمرات) و أهاويل و سكرات‌ (هى أفظع من أن تستغرق بصفة) أى تستعاب بوصف و بيان‌ (أو تعتدل) و تستقيم‌ (على قلوب أهل الدّنيا) لكونها خارجة عن حدّ الاحصاء متجاوزة عن طور الاستقصاء و كيف لا و هو هادم اللّذّات و قاطع الامنيّات و جذبة من جذباته أهون عندها نشر المناشير و قرض المقاريض.

أعاننا اللّه عليه، و ثبّتنا بالقول الثابت لديه، و وفّقنا اللّه و أيّدنا و هدانا الصّراط المستقيم بفضله العميم، هذا.

و قد أشار بعض الشعراء إلى إجمال ما قاله ٧ فى هذا الفصل و قال:

و للّه درّ المؤلّف أبى الحسن الرّضىّ قدّس سرّه ما أعجب نظمه فى شرح حال الدّنيا و أهلها و الهالكين منهم و وصف مضجعهم و برزخهم و ساير حالاتهم قال: