الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل - مجير الدين الحنبلي العليمي - الصفحة ٢٨٩ - ـ ذكر مبعثه وابتداء الوحي
وأما بناته فكلهن أدركن الإسلام ، فأسلمن وهاجرن معه ، فرقية ماتت في سنة اثنتين من الهجرة ، وزينب ماتت في سنة ثمان [١] من الهجرة ، وأم كلثوم ماتت بعد مرجع النبي ، ٦ ، من حجة الوداع ، وفاطمة ماتت بعد رسول الله ، ٦ ، بستة أشهر [٢] ، وقيل : أقل من ذلك ، وروي : أن عائشة ، رضياللهعنها ، أسقطت سقطا اسمه عبد الله.
وفي سنة خمس وثلاثين من مولده هدمت قريش الكعبة [٣] ، وكان سبب هدمها : أنها كانت قصيرة البناء فأرادوا رفعها وسقفها فهدموها ، ثم بنوها حتى بلغ البنيان موضع الحجر الأسود فاختصموا فيه ، لأن كل قبيلة أرادت رفعه إلى موضعه. ثم اتفقوا على أن يحكموا أول من دخل باب الحرم ، فكان [٤] أول من دخل رسول الله ، ٦. فلما رأوه قالوا : هذا الأمين رضينا به وأخبروه الخبر. فقال : «هلموا إليّ ثوبا» ، فأتي به ، فأخذ الحجر فوضعه فيه بيده ، ثم قال : «لتأخذ كل قبيلة بناحية [٥] من الثوب ثم ارفعوه جميعا» ، ففعلوا فلما بلغوا به موضعه وضعه بيده الشريفة [٦] ، ٦ ، ثم أتموا بناء الكعبة [٧] ، والله سبحانه وتعالى أعلم.
ذكر مبعثه ٦ ، وابتداء الوحي إليه (٨)(٩)
بعث [١٠] رسول الله ، ٦ ، ونزل عليه الوحي وهو ابن أربعين سنة ، وكان يوم الاثنين لثماني عشرة ليلة خلت من رمضان ، وأول ما بدىء [١١] به من الوحي الرؤيا الصالحة ، فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح [١٢] ، ثم حبب إليه الخلاء.
[١] ٨ ه / ٦٢٩ م.
[٢] ينظر : ابن القيم ، زاد ١ / ٢٥.
[٣] ينظر : ابن هشام ١ / ١٧٨ ؛ ابن سعد ، طبقات ١ / ١١٦ ؛ الطبري ٢ / ٢٨٣.
[٤] فكان أ ج د ه : وكان ب / / من دخل أ : أول داخل ب ج د ه.
[٥] بناحية أ ج د ه : ناحية ب.
[٦] الشريفة ب د ه : ـ أ ج.
[٧] ينظر : ابن هشام ١ / ١٨٢ ؛ ابن سعد ، طبقات ١ / ١١٧ ؛ الطبري ٢ / ٢٩٠ ؛ ابن سيد الناس ١ / ٦٥.
[٨] ينظر : ابن هشام ١ / ٢١٨ ؛ ابن سعد ، طبقات ١ / ١١٨ ؛ الطبري ٢ / ٢٩٠ ـ ٢٩٣ ؛ ابن حبان ٦٤ ؛ ابن سيد الناس ١ / ١٠١ ـ ١٠٢.
[٩] وابتداء الوحي إليه ب ج د : ـ أ ه.
[١٠] بعث رسول الله ٦ ونزل ب ج د ه : ـ أ.
[١١] بدىء أ ج د ه : بدأ ب.
[١٢] ينظر : ابن سعد ، طبقات ١ / ١٥٢ ؛ ابن حبان ؛ السيرة ٦٤ ؛ ابن سيد الناس ١ / ١٠٤.