الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل - مجير الدين الحنبلي العليمي - الصفحة ٢٨٥ - ـ ذكر سيد الأولين والآخرين الخ

قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر ، وفهر [١] المذكور هو قريش فكل من كان من ولده فهو قرشي ومن لم يكن من ولده فليس قرشيا ، وقيل : سمي قريشا لشدة شبهه بدابة من دواب البحر يقال لها : القرش تأكل دواب البحر وتقهرهم [٢].

وقيل : إن قصي بن كلاب لما استولى على البيت وجمع أشتات بني فهر ، سموا قريشا ، لأنه قرش بني فهر أي جمعهم حول الحرم فقيل لهم قريش [٣] وعلى يكون [٤] لفظ قريش اسما لبني فهر لا لفهر نفسه.

وفهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة [٥] بن إلياس / / بن [٤١ / ب] مضر بن نزار بن معد بن عدنان [٦] ، هذا هو النسب [٧] المتفق على صحته من غير خلاف.

وعدنان من ولد إسماعيل بن إبراهيم الخليل ، ٨ ، من غير خلاف ولكن الخلاف في عدة الآباء الذين بين عدنان وإسماعيل ، فعد بعضهم بينهما نحو أربعين رجلا وعدّ [٨] بعضهم سبعة والمختار أن : عدنان بن أدد بن اليسع بن الهميسع [٩] بن سلاط بن بتت بن حمل بن قيدار بن إسماعيل بن إبراهيم الخليل ، ٧ [١٠] ، بن تارخ ، وهو آزر ، بن ناخور بن ساروع بن رعون [١١] بن فالغ بن عابر بن شالح بن قينان بن أفرشخذ بن سام بن نوح ، ٨ ، بن لامخ ـ ويقال لامك ـ ابن متوشلح بن أخنوخ [١٢] ، وهو إدريس ، ٧ ، بن بارد بن مهلائيل بن قينان بن أنوش بن شيث بن آدم ، ٧ [١٣].

[١] وفهر أ ه : ففهر ب ج د / / فكل من كان أ ج ه : وكل من كان ب د.

[٢] ينظر : القلقشندي ، نهاية الأرب ٣٥٦.

[٣] ينظر : ابن هشام ١ / ٨٧ ؛ ابن حبيب ، المنمق ٢٨ ؛ القلقشندي ، نهاية الأرب ٣٥٧.

[٤] وعلى أ ج د : فعلى ب ه.

[٥] ابن مدركة ب ج د ه : بن مدرك أ.

[٦] ينظر : ابن حبان ، السيرة ٤٠ ؛ القرماني ١ / ٢٣٩.

[٧] النسب ب د : ـ أ ج ه.

[٨] وعد بعضهم ب ج د ه : وعند بعضهم أ.

[٩] ابن الهميسع ب ج د ه : بن الهميتع أ.

[١٠] ٧ أ ج د ه : ع ب.

[١١] ابن رعون أ ج ه : بن راعون ب : بن أرغون د / / شالح أ ج د ه : سالح ب.

[١٢] ابن أخنوخ ب ج د ه : بن خنوخ أ / / بن بارد ... قال علماء أ ب ج د : ـ ه.

[١٣] ينظر : السمعاني ١ / ١٣ ؛ ابن حبان ، السيرة ٤٢ ـ ٤٣ ؛ ابن سيد الناس ١ / ٣٠.