الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل - مجير الدين الحنبلي العليمي - الصفحة ٢١٢ - ـ ذكر قصة أوريا
(فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَخَرَّ راكِعاً وَأَنابَ) (٢٤) [١] أي ساجدا عبر عن السجود بالركوع ، لأن كل واحد فيه انحناء ومعناه فخر بعدما كان راكعا ، أي سجد وأناب ـ أي رجع ـ فغفرنا له ذلك ـ يعني ذلك الذنب ـ وأن له عندنا [٢] بعد المغفرة يوم القيامة (لَزُلْفى) ـ لقربه ومكانه ـ (وَحُسْنَ مَآبٍ)[٣] حسن مرجع ومنقلب.
قال وهب : إن داود لما تاب الله عليه بكى على خطيئته ثلاثين سنة لا يرقأ دمعه ، ليلا ولا نهارا ، وكان أصاب [٤] الخطيئة وهو ابن سبعين سنة ، فقسم الدهر بعد تلك الخطيئة على أربعة أقسام [٥] : يوما للقضاء بين بني إسرائيل ، ويوما لنسائه ، ويوما يسيح في الفيافي والجبال والساحل [٦] ، ويوما يخلو في دار له فيها أربعة آلاف محراب ، فيجتمع إليه الرهبان ، فينوح معهم على نفسه ، فيساعدونه [٧] على ذلك ، فإذا كان يوم سياحته ، يخرج في الفيافي ، فيرفع صوته بالمزامير ، فيبكي [٨] معه الشجر والرمال والطير والوحوش حتى يسيل من دموعهم مثل الأنهار ، ثم يجيء إلى الجبال [٩] ، فيرفع صوته بالمزامير ، فيبكي وتبكي [١٠] الجبال والحجارة والطير والدواب حتى تسيل أودية من بكائهم ، ثم يجيء إلى الساحل ، فيرفع صوته فيبكي وتبكي معه الحيتان ودواب البحر [١١] وطير الماء والسباع ، فإذا أمسى رجع.
فإذا كان يوم نواحه [١٢] على نفسه نادى مناديه : إن اليوم يوم نوح داود على نفسه فليحضر من يساعده فيدخل الدار التي فيها المحاريب فيبسط له ثلاثة فرش من مسوح [١٣] حشوها ليف فيجلس عليها ، ويجيء أربعة آلاف راهب عليهم البرانس [١٤]
[١] ص : [٢٤].
[٢] وإن له عندنا بعد المغفرة يوم القيامة أ ج د ه : حسن مرجع ومنقلب يوم القيامة ب.
[٣] ص : [٢٥].
[٤] كان أصاب أ ج ه : قد أصاب ب د.
[٥] أقسام أ : أيام ب ج د ه / / بين بني إسرائيل أ : بين الناس ب ج د ه.
[٦] الساحل أ ج د ه : السواحل والأوعار ب.
[٧] فيساعدونه أ ب ج ه : وهم يساعدونه د / / يخرج أ ب ج د : فيخرج ه.
[٨] فيبكي أ ج ه : فتبكي ب د / / الشجر والرمال أ ج د ه : الأشجار والأوعار والرمل ب.
[٩] إلى الجبال أ ب ه : في الجبال د.
[١٠] وتبكي أ : + معه ب د : فتبكي معه ج ه / / أودية أ ج د ه : الأودية ب.
[١١] ودواب البحر ... رجع فإذا أ ب ج ه : ـ د.
[١٢] نواحه أ : نوحه ب ج د ه.
[١٣] من مسوح أ ب ج ه : من المسوح د / / ليف أ ب ج ه : من ليف د.
[١٤] البرانس : جمع برنس وهو كل ثوب رأسه منه ، ملتزق به ، ينظر : ابن منظور ، لسان ٦ / ٢٦ ؛ المعجم الوسيط ١ / ٥٤.