وحكى [١] الملك المؤيد إسماعيل [٢] صاحب حماه [٣] في تاريخه في وقائع سنة ثلاث [٤] عشرة وخمسمائة أن في تلك السنة ظهر قبر إبراهيم الخليل وقبر ولديه إسحاق ويعقوب [٥] بالقرب من بيت المقدس ، ورآهم كثير من الناس لم تبل أجسادهم ، وعندهم في المغارة قناديل من ذهب وفضة ، ولم يذكر كيف ظهر ذلك [٦] ، وفيه إشكال لأن في التاريخ المذكور كانت بيت المقدس وبلد سيدنا الخليل ، ٧ ، في يد الفرنج وليس للمسلمين عليه [٧] تكلم ، ولا أعلم أن الفرنج كانوا يمكنون المسلمين من البلاد حتى استيلائهم عليها ، والله أعلم بحقيقة الحال.

ذكر ختانه وتسروله وشيبته ٧ [٨]

روي عن النبي ، ٦ ، أنه قال : «اختتن إبراهيم ، ٧ ، وهو ابن ثمانين سنة بالقدوم» (٩)(١٠) بالتخفيف والتشديد ، وروي عن النبي ، ٦ [١١] ، أنه قال : «ربط إبراهيم ، ٧ ، غزلته وجمعها إليه وحدّ قدومه [١٢] وضرب قدومه بعود كان معه فندرت بين يديه [١٣] بلا ألم ولا دم» [١٤] ، وختن إسماعيل وهو ابن ثلاث عشرة سنة ، وختن إسحاق وهو ابن سبعة أيام.

[١] ينظر : أبو الفداء ، المختصر ٢ / ٢٣١.

[٢] الملك المؤيد إسماعيل بن السلطان الأفضل نور الدين بن الحسن المشهور بأبي الفداء ، صاحب حماة ، له كتاب «المختصر في أخبار البشر» وكتاب «تقويم البلدان» ، توفي سنة ٧٣٢ ه‌ / ١٣٣١ م ، ينظر : اليافعي ٤ / ٢٨٤ ؛ ابن كثير ، البداية ١٤ / ١٥٨ ؛ ابن حجر ، الدرر ١ / ٣٧١ ـ ٣٧٣ ؛ ابن العماد ٦ / ٩٨ ؛ عطا الله ٢٨.

[٣] حماة : مدينة كبيرة عظيمة كثيرة الخيرات ، واسعة الرقعة ، يحيط بها سور محكم ، وفيها أسواق كثيرة ، تشرف على نهرها المعروف بالعاصي ، ينظر : ياقوت ، معجم البلدان ٢ / ٣٤٤ ؛ الحميري ٥٧٥.

[٤] ثلاث أ ج د : ثلاثة ب ه / / الخليل أ ه : + ٧ ب ج د.

[٥] يعقوب أ ج د ه : + ٨ ب.

[٦] كيف ظهر ذلك أ ه : كيف كان ظهور ذلك ب : كيف ظهور ذلك ج د / / كانت أ ج ه : كان ب د.

[٧] عليه أ ج د ه : عليها ب / / أن الفرنج كانوا أ د ه : هل كانت الفرنج ب ج.

[٨] وتسروله وشيبة ٧ أ د : وتسروله ٧ وشيبته ب : وتسروله ٧ ج : وتسروله وشيبته عليه الصلاة والسلام ه.

[٩] روي عن النبي ... بالقدوم أ ب ج ه : ـ د : اختتن بالقدوم ابن عساكر.

[١٠] ينظر : البخاري ، الجامع ٤ / ٩٧ ؛ الطبري ، تاريخ ١ / ٢٨٧ ؛ ابن عساكر ٦ / ١٩٦.

[١١] ج : ٧ أ ب د ه.

[١٢] وحد أ ج د ه : فحد ابن عساكر / / يعود أ د ه : وضرب عليه بعمود ب : بعمود ج.

[١٣] بين يديه ب ج د ه : إليه أ / / إسماعيل أ ج د ه : + ٧ ب.

[١٤] ينظر : ابن عساكر ٦ / ٢١١ ؛ السيوطي ، إتحاف ٢ / ٧٤.