الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل - مجير الدين الحنبلي العليمي - الصفحة ٥٠٠ - ـ حصار كوكب وفتحها
تبنين [١] لحفظ البلاد ، وكان صهره سعد الدين كمشبه بالكرك موكلا بحصاره ، فراسل الفرنج الملك العادل في الأمان فتمنع ثم صالحهم وسلموا الحصن.
محاصرة صفد وفتحها [٢]
ثم سار السلطان حتى نزل على صفد وجاء الملك العادل وشرعوا في حصار القلعة ورميها بالمجانيق [٣] ، واستمر الحال على ذلك إلى ثامن شوال وصعب فتحها حتى أذن الله تعالى وسهل ، فأذعنوا وأخرجوا من عندهم من أسارى [٤] المسلمين ليشفعوا لهم من طلب الأمان ، وسلمت للمسلمين وخرج فيها من الكفار إلى صور.
ولما أشرفت صفد على الفتح شرع الفرنج في تقوية قلعة كوكب ، وأجمعوا على تسيير مائتي رجل من الأبطال المعدودين ليكمنوا للمسلمين في الطريق ، فعثر بواحد منهم بعض جند المسلمين ، فأمسكه وأتى به إلى صارم الدين قايماز [٥]. فأخبر بالحال وأن الكمين بالوادي ، فركب إليهم في أصحابه والتقطهم عن آخرهم وأحضرهم إلى السلطان وهو على صفد ، وكان فيهم مقدمان على [٦] الإسبتارية فأحضرا عند السلطان ، فأنطقهما الله وقالا : ما نظن أننا بعدما شاهدناك يلحقنا سوء. فمال إلى كلامهما وأمر بإعتاقهما ، فإن تلك الكلمة أوجبت عدم قتلهما ، فإنه كان لا يبقي على أحد من الإسبتارية [٧] والداوية ، وفتح الله صفد في ثامن شوال.
حصار كوكب وفتحها [٨]
وسار السلطان إلى كوكب وهي في غاية الحصانة فحاصرها وقاتل من فيها أشد قتال ، وحصل الضيق الزائد لوقوع البرد الشديد وقوة الشتاء ، وما زال السلطان ملازما للحصن بالرمي حتى تهدم غالب بنيانه [٩] ونصر الله المسلمين وملكوا كوكب
[١] تبنين : بلدة بين دمشق وصور ، ينظر : البغدادي ، مراصد ١ / ٢٥٣.
[٢] ينظر : الأصفهاني ، الفتح ٢٦٨ ؛ ابن الأثير ، الكامل ٩ / ١٩٦ ؛ ابن شداد ٧٥ ؛ أبو شامة ، الروضتين ٢ / ١٣٥ ؛ ابن كثير ، البداية ١٢ / ٣٣٠.
[٣] المجانيق ب د : المناجيق أ ه : ـ ج.
[٤] أسارى أ ه : أسرى ب : الأسرى د : ـ ج.
[٥] صارم الدين قايماز بن عبد الله النجمي ، كان من أكابر الدولة الصلاحية وكان عند صلاح الدين بمنزلة الأستاذ ، توفي سنة ٥٩٦ ه / ١١٩٩ م ، ينظر : أبو شامة ، الذيل ١٧.
[٦] على أ ج د ه : من ب / / الاسبتارية ب ه : الإسبتارية أ : ـ ج د.
[٧] الإسبتارية أ : الإستبارية ب ه : ـ ج د.
[٨] ينظر : الأصفهاني ، الفتح ٢٧٣ ؛ ابن الأثير ، الكامل ٩ / ١٩٦ ؛ ابن شداد ٧٦ ؛ أبو شامة ، الروضتين ٢ / ١٣٥ ـ ١٣٦ ؛ ابن كثير ، البداية ١٢ / ٣٣٢ ؛ المقريزي ، السلوك ١ / ٢١٤.
[٩] بنيانه أ د ه : بنائه : ـ ج.