فعاد إلى خديجة وأخبرها الخبر [٢] ، فانطلقت به حتى أتت ورقة بن نوفل [٣] ، فأخبرته خبر ما رأى ، فقال له ورقة : هذا الناموس الذي أنزل [٤] الله على موسى يا ليتني فيها جذعا ليتني أكون حيا إذ يخرجك قومك. فقال رسول الله ، ٦ : «أو مخرجي هم؟» قال : نعم لم يأت رجل بمثل ما جئت به إلا عودي وإن أدركني [٥] يومك أنصرك نصرا مؤزرا. ثم لم يلبث ورقة أن توفي. وفتر الوحي.

ثم كان أول ما نزل عليه القرآن بعد : (اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ)[٦] ، (ن وَالْقَلَمِ وَما يَسْطُرُونَ) (١) [٧] ، (يا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ) (١) [٨] ، (وَالضُّحى) (١) [٩]. وأول من آمن به من النساء خديجة زوجته. ثم أول شيء فرض الله عليه من شرائع الإسلام بعد الإقرار بالتوحيد والبراءة من الأوثان ، الصلاة ، أتاه جبريل فعلمه الوضوء والصلاة ، ورميت الشياطين بالشهب [١٠] لمبعثه ، وأسلم علي بن أبي طالب ، وكان عمره إحدى عشرة سنة ، ثم زيد بن حارثة ، ثم أسلم أبو بكر ، رضي‌الله‌عنه ، وقيل : إنه أول من أسلم ، وأسلم على يده عثمان بن عفان ، والزبير بن العوام ، وعبد الرحمن بن عوف ، وسعد بن أبي وقاص ، وطلحة بن عبيد الله فجاء بهم إلى رسول الله ، ٦ ، فأسلموا وصلوا ، وكان هؤلاء النفرهم الذين سبقوا إلى الإسلام فأسلم بعدهم من أسلم.

وأمر الله سبحانه وتعالى نبيه ، ٦ ، بعد مبعثه بثلاث سنين أن يصدع بما يؤمر ، وأن يظهر دعوته ، وكان قبل ذلك في السنين الثلاث مستترا بدعوته لا يظهرها إلا لمن يثق [١١] إليه ، وكان أصحابه إذا أرادوا الصلاة ذهبوا إلى الشعاب فاستخفوا.

[١] وكان يخلو بغار حراء أ ب ج د : وكان يجاور بغار حراء ه.

[٢] ينظر : ابن سيد الناس ١ / ١٠٤.

[٣] ورقة بن نوفل : أحد حنفاء قريش الذين اتبعوا دين إبراهيم الخليل ٧ ، ثم تنصر وأصبح من العلماء فيها ، ثم أسلم وهاجر إلى الحبشة ثم عاد إلى النصرانية ومات عليها ، ينظر : ابن هشام ١ / ٢٠٥ ؛ ابن حبان ، السيرة ٦٥ ؛ ابن سيد الناس ١ / ١٠٥.

[٤] أنزل أ ب ج د : أنزله ب.

[٥] وإن أدركني أ : وإن يدركني ب ج د ه.

[٦] العلق : [١].

[٧] القلم : [١].

[٨] المدثر : [١].

[٩] الضحى : [١].

[١٠] بالشهب ب ج د : بالشهاب أ : بالشهيب ه.

[١١] يثق أ ه : إلا إلى من يثق ب ج د.