لوامع صاحبقرانی مشهور به شرح فقیه - علامه مجلسی - الصفحة ٥٧٢ - بقيه غسلهاي واجب و مستحب

شده است كه غسل كن در روز عيد قربان، و عيد فطر و جمعه و هر گاه غسل ميت داده باشى چون لازم دارد مس ميت را غالبا لهذا اكثر روايات باين عنوان وارد شده است.

و جمعى از اصحاب توهم كرده‌اند كه مراد از اين عبارت غسل مس ميت است و مع هذا در چند حديث غسل ميت وارد شده است و اين عبارت وارد شده است.

و در حديث كالصحيح از حضرت امام محمد باقر صلوات اللَّه عليه وارد شده است كه غسل از جنابت است، و غسل جمعه است، و عيدين و روز عرفه و سه شب ماه رمضان و از جهت دخول حرم و از جهت دخول كعبه، و دخول مسجد رسول خدا ٦ و از جهت غسل دادن ميت يعنى غسل مس ميت.

و از حضرت امام جعفر صادق صلوات اللَّه عليه چند روايت وارد شده است كه شبهاى فرد ماه رمضان غسل بكنيد و در روايتى وارد شده است كه دهه آخر ماه را هر شب غسل بكنيد و شب بيست و سيم دو غسل بكنيد يك غسل در اول شب و يكى در آخر شب و ايضا در كتاب اقبال از حضرت سيد المرسلين ٦ نقل كرده است كه هر كه شب اول، و نيمه، و آخر ماه رجب غسل كند از گناهان بيرون آيد مثل روزى كه از مادر متولد شده و اكثر علما ذكر كرده‌اند غسل بيست و هفتم ماه رجب را چون شب مبعث است، و حديثى در آن بنظر نرسيده است البته علما ديده‌اند.

و غسل عيد غدير مجمع عليه است، و در روايت على بن الحسين از حضرت امام جعفر صادق وارد شده است، و روايت ابو بصير از آن حضرت صلوات اللَّه عليه در غسل نيمه شعبان وارد شده است و غسل شب عيد فطر در روايت حسن بن راشد از آن حضرت وارد شده است، و روايات نمازهاى‌