إيمان أبي طالب (الحجة على الذاهب إلى كفر أبي طالب) - الموسوي، فخار بن معد - الصفحة ١٤٥ - جهل و تضليل

______________________________
- و عبد مناف» عن (التفسير الكبير: ٢/ ٢٥) فانزل اللّه الآية: (إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ ... الخ).

و قبل ان نبحث صحة هذا الادعاء او فساده نود ان نعرض لرواة هذا الحديث ثمّ بعد ذلك نبحث في شئون الآية. و تكاد تنحصر الطرق التي روت هذه الآية بانها نزلت في أبي طالب بالاسلوب المتقدم بما يلي:

مع رواة الحديث:

١- ما رواه البخاري في (صحيحه ١٠٧٤/ ٣ ط الميمنية بمصر) عن ابي اليمان عن شعيب، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبيه.

٢- ما رواه مسلم في (صحيحه: ٤٠/ ١، ط مصر صبيح: ١٣٢٤):

آ- عن حرملة بن يحيى التجيبي، عن عبد اللّه بن وهب، عن يونس، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبيه.

ب- عن محمّد بن حاتم بن ميمون، عن يحيى بن سعيد، عن يزيد بن كيسان عن ابي حازم الاشجعي، عن ابى هريرة.

ج- عن محمّد بن عباد، و ابن أبي عمر، عن مروان، عن يزيد بن كيسان عن ابي حازم، عن أبي هريرة.

٣- ما رواه السيوطي في (الدّر المنثور: ١٣٣- ١٣٤/ ٥/ ط اوفست ايران).

آ- ما أخرجه أبو سهل السري بن سهل، عن عبد القدوس، عن ابي صالح عن ابن عبّاس.

ب- ما أخرجه أبو سهل- ايضا- عن عبد القدوس، عن نافع، عن ابن عمر.

و قد تكون هناك روايات من غير هذه الطرق.

و من اجل ان نتعرف على هؤلاء الرواة من حيث الجرح و التعديل لنقف على مدى ما يتمتع به هؤلاء الراوون من الثقة و الاعتبار نرى:-.