إيمان أبي طالب (الحجة على الذاهب إلى كفر أبي طالب) - الموسوي، فخار بن معد - الصفحة ١٢٥ - عودة للأخبار الدالة على إيمان أبي طالب

عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ‌[١] عَنِ الشَّيْخِ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُوسَى بْنِ بَابَوَيْهِ الْقُمِّيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ‌[٢]

[١] في ص: الفقرة وردت« الدورسي- ;- عن جده، عن جده عن أبيه». و عند رجوعنا لترجمة أبي عبد اللّه و هو( جعفر بن محمّد بن موسى) لم نعثر في الكتب التي بين ايدينا على ذكر له، كما لم نعثر على ترجمة لجده( محمّد بن موسى) و الذي اخاله ان الامر دائر بين احتمالين:

١- ان كلمة( عن أبيه) واردة غلطا من الناسخ و الصحيح انها عن جده عن جده كما هو في نسخة٦، و بهذا ينسجم مع ما يرويه الحرّ العامليّ في( امل الأمل:

٤٩) من انه يروى عن جده ابى جعفر محمّد بن موسى عن جده ابي عبد اللّه جعفر ابن محمّد الدوريستى، و مع ما نقله الحموي ياقوت عند ذكره له انه حدث عن جده محمّد بن موسى.

٢- او ان العبارة وردت مقلوبة من الناسخ و صحيحها،( عن جده عن أبيه) و عند ذاك يكون اطلاق الجد على الجد الثالث و هو( جعفر بن محمّد بن أحمد العباس) و كان من اكابر علماء الإماميّة روى عن المفيد و السيّد الرضي و المرتضى و الشيخ الطوسيّ، و حفلت كتب التراجم بذكره، و هو يروى أيضا عن أبيه محمّد بن أحمد ابن العباس: الفقيه العالم الفاضل هكذا وصفه الحرّ العامليّ و قال: يروى عنه ولده جعفر. راجع( أمل الآمل: ٥٩، و رجال الطوسيّ: ٤٥٩، و رجال المامقاني ٢٢٤/ ١، و الكنى و الألقاب: ٢٠٨/ ٢).

[٢] في ح: لا توجد كلمة« اللّه» و سعد بن عبد اللّه القمّيّ: جليل القدر فقيه الطائفة، واسع الاخبار، كثير التصانيف، روى عنه أبو جعفر محمّد بن علي بن-.- بابويه، و عدد غير قليل، توفى عام ٣٠١، و قيل: ٢٩٩ ه راجع( جامع الرواة:

٣٥٦/ ١).