رساله لقاء الله به ضميمه رساله لقاء الله امام خمينى - ملكى تبريزى، میرزا جواد - الصفحة ٢٧٩ - «به سوى لقاء الله» عارف و محدث نامى فيض كاشانى رحمه الله

عيانا بحيث يعرفون أنّها مظاهر له، و مرايا لذاته و أنّه الظّاهر فيها بذاته.

[ «حضرت أمير المؤمنين ٧ گفته‌اند:

خداوند ظهور نموده است براى بندگانش بدون آنكه او را ببينند، و خودش را به آنان نمايانده است بدون آنكه براى ايشان ظهور بنمايد.

كلام وى كه فرموده است: تجلّى لعباده يعنى ذات خود را در آئينه تمام اشياء ظاهر كرده است به‌طورى كه ممكن است ديده شود با ديده عيان، بدون آنكه بندگانش او را بدين ظهور ببينند با ديده عيان؛ به جهت آنكه مردم معرفت به اشياء ندارند از جهت مظهريّت آنها براى خداوند، و اينكه اشياء عين ذات او هستند كه در آنها ظاهر گشته است.

و كلام وى كه فرموده است: و أراهم نفسه يعنى ذات خودش را براى بندگان در آيات آفاقيّه و انفسيّه ظاهر نموده است، از جهت آنكه آنها شواهد ظاهره‌اى براى وى مى‌باشند، و دلايل باهره‌اى براى او هستند؛ بنابراين او را با رؤيت علم و عرفان ديده‌اند.

من غير أن يتجلّى لهم يعنى بدون آنكه ذاتش را در اشياء عيانا ظاهر كند به‌طورى كه بندگان بشناسند كه اشياء مظاهر وى مى‌باشند، و آئينه‌هايى براى ذات او هستند به قسمى كه خداوند با ذات خودش در آنها ظاهر است.»]

و قال سيّد الشّهداء الحسين بن على- صلوات اللّه على جدّه و أبيه و أمّه و أخيه و عليه و نبيه- في دعاء عرفة: «إلهي! كيف يستدلّ عليك بما هو في وجوده مفتقر إليك أيكون لغيرك من الظّهور ما ليس لك حتّى يكون هو المظهر لك متى غبت حتّى تحتاج إلى دليل يدلّ عليك و متى بعدت حتّى تكون الآثار هي الّتي توصل‌