ثم ان جميع المصادر الشيعية التي ذكرت ابن سبأ لم تقر مقالته بالوهية علي ودعوى النبوة ونقصان القرآن، اما القضايا الأخرى التي نسبوها لابن سبأ مثل الغيبة والرجعة والإمامة وتفضيل الإمام علي على الصحابة فهي معتقدات شيعية الاصل ولها ادلتها واسانيدها عندهم، وقد الصقها خصوم الشيعة به مع المقالات الأخرى حتى يسهل ضربها ..

الا ان الحقيقة الواقعة هي ان الشيعة استمروا عبر القرون الطويلة يعتقدون بامامه أهل البيت والرجعة والغيبة، وهذا ما اثار صاحبنا الحنبلي ودفعه الى الهجوم على ما اسماه بعض المناطق الإسلامية التي تعتنق التشيع وعلى رأسها ايران التي اعتبرها اكبر مثال على وجود السبأية في هذا العصر، وقد اكد هذا الكلام بمقولة شيخه الوادعي الهالك بان الإمام الخميني من اتباع عبد الله بن سبأ اليهودي ...[١]

و يعد قول الشيخ عند هذا الحنبلي وحنابلة العصر هو القول الفصل كما هو حال اقوال ابن تيمية

و هكذا يقدم لنا حنابلة العصر الدليل وراء الدليل على عبادتهم للرجال وعيشهم بعقل الماضي ..

ثم يواصل كلامه عن ابن سبأ بقوله:

ان هذا اليهودي المتزعم النصح لأهل البيت والمحبة لهم مع عمله جاهداً على فرقة المسلمين وشق عصاهم ما اكتفى بهذا. بل عمل جاهداً على نشر

[١] - انظر الالحاد الخمينى فى ارض الحرمين وقد كتب هذا الكتاب وغيره فى حادثة الاعتداء على الحجاج الايرانيين اثناء موسم الحج عام ٨٧