صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٣٠٩ - التواشيح الدينية واللطميات
والدف والطبل وبقية الموسيقى الهندية؟ فهل يجوز سماعها للاستفادة من لحنها وقراءتها بلا موسيقى أيام الأعياد والأفراح الإسلامية والأعراس؟
بسمه تعالى؛ قد ظهر الجواب مما تقدم، والله العالم.
سؤال [٨٣٢] في مناسبة مواليد الأئمة عليهم السلام تقوم النساء باحتفالات خاصة فيما بينها حيث تقرأ احداهن أبياتا من الشعر المنظم والمسجع الوارد في حق الإمام أو النبي مثل:
|
طلع البدر علينا من ثنيات الوداع |
وجب الشكر علينا ما دعا للهداع |
|
وهكذا وتردد بقية النساء هذه الأبيات وبالطبع بلحن غير عادي بل يمكن أن نقول هو لحن قريب جدا في بعض الأحيان إلى ألحان الغناء إذا لم تكن نفسها ويصاحب هذه الحالة من الترديد واللحن للكلمات تصفيق متقارن تقريبا من جميعهن فهل هذه الحالة تعد من الغناء المحرم أم أنها تلحق حكما بغناء النساء في الأعراس الجائز شرعا؟
بسمه تعالى؛ إذا كانت كيفية اللحن تعد غناء عرفا ففيها إشكال وكذلك التصفيق في مجالس الذكر لأهل البيت عليهم السلام محل إشكال، والله العالم.
سؤال [٨٣٣] هناك بعض الأناشيد التي تصدرها بعض الجهات الشيعية وتكون بمقطوعات موسيقية وهذه الاناشيد تتحدث مثلا عن مولد السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام أو أحد الأئمة عليهم السلام وتكون مؤثرة، بمعنى يرغب المستمع لسماعها كما أنه هناك كلمات أيضا تتحدث عن الاقصى الشريف بمقطوعات موسيقية أيضا، فهل سماع مثل هذه الأناشيد شرعي علما بأنها تحمل مقطوعات موسيقية.
بسمه تعالى؛ لا يجوز استماع الموسيقى اللهوية مطلقا، والله العالم.
سؤال [٨٣٤] هل يجوز أخذ لحن الاغنية ليكون طورا للطميات الحسينية