صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٣٠٧ - القمار
بسمه تعالى؛ إذا كان يعد من آلات القمار ولو في بعض البلاد فلا يجوز ولو لغرض التسلية، والله العالم.
سؤال [٨٢٥] ما المقصود بالرهان في المصطلح الفقهي يرجى توضيح ذلك مفصلا؟
بسمه تعالى؛ الرهان هو المال الذي يضعه المتلاعبون في البين من أموالهم ليتملكه الفائز منهم، والله العالم.
سؤال [٨٢٦] وما الفرق بينه وبين القمار في الاصطلاح؟ يرجى بيان ذلك مفصلا.
بسمه تعالى؛ المراد من القمار اللعب بالآلات الخاصة سواء كان بالرهان أو بدونه ويلحق به مطلق التسابق مع جعل المال للفائز من قبل المتسابقين وان لم يكن لعبا بالآلات الخاصة، والله العالم.
سؤال [٨٢٧] هل يجب تدمير آلات القمار وكل شيء منفعته مختصة في الحرام؟
بسمه تعالى؛ إذا لم تكن مفسدة في تدميرها دمرت هيئتها دون مادتها إن كان للمادة مالية بعد تغيير الصورة، والله العالم.
سؤال [٨٢٨] هل يجوز الرهان على سباق الخيل بهذه الكيفية؟ ذهب زيد وعمرو إلى المضمار ومن بين الخيول اختار زيد الحصان رقم (١) واختار عمرو الحصان رقم (٤) على أن يدفع الخاسر إلى الرابح (١٠٠) دينار؟ فهل هذا جائز؟
مع العلم أن كليهما لا يملكان أيا من الخيول المتسابقة؟
بسمه تعالى؛ لا يجوز هكذا رهان، وإنما يجوز الرهان في سباق الخيل إذا كان المتسابقان هم نفس المتراهنين، والله العالم.