چهار ركعتى جهت قضاى نمازهاى ظهر و همين‌طور در هر يك از ماه‌هاى بعدى، هر روز صد ركعت نماز چهار ركعتى و سه ركعتى و چهار ركعتى جهت قضاى نمازهاى عصر، مغرب و عشا. در صورت منفى بودن جواب، استدعا دارد در انجام آن ارائه طريق فرمايند.

ضمناً هشت سال از روزه ماه مبارك رمضان نيز بنا به عللى كه در بالا ذكر شد ساقط شده، آيا مى‌شود قضاى آن را به صورتى كه در سؤال دوم مى‌آيد- يعنى هفته‌اى دو روز- گرفت و مقدارى را نيز به صورت ماهيانه؟ اگر جواب مثبت است در مورد روزه‌هايى كه هفته‌اى دو روز گرفته مى‌شود، بايد نيت روزه مستحبى نمود يا قضاى روزه رمضان؟

بسمه تعالى، مراعات ترتيب بين عصر و ظهر و عشا و مغرب لازم است ولى در قضاى روزه ترتيب شرط نيست.

٢. روزه‌هاى مستحبى كه در روزهاى دوشنبه و پنج‌شنبه هر هفته و در طول سال گرفته مى‌شود، كفايت از قضاى روزه ماه مبارك رمضان مى‌كند يا خير؟

بسمه تعالى، روزه مستحبى كافى از روزه واجب نيست و كسى كه قضاى روزه واجب دارد، نمى‌تواند روزه مستحبى بگيرد.

٣. آيا داشتن حساب ساليانه براى كارمندانى كه حقوق ماهيانه‌شان زايد بر مخارج خود و خانواده‌شان نيست، لازم است يا خير؟ و به حقوق اين قبيل كارمندان خمس تعلق مى‌گيرد؟

بسمه تعالى، اگر مى‌داند كه زايد بر مؤونه سال چيزى باقى نمى‌ماند، لازم نيست.

٤. مهاجرين شهرهاى مناطق جنگى كه حدود دو سال است در شهرهاى ديگر كشور زندگى مى‌كنند و معلوم نيست چه موقع به وطن اصلى خود بازگردند، تا زمانى كه در غير وطن اصلى زندگى مى‌كنند تكليفشان نسبت به نماز و روزه چيست؟

بسمه تعالى، بدون قصد ده روز در يك محل، حكم مسافر دارند.

٥. براى رفتن به جبهه جلب رضايت زن لازم و واجب است يا خير؟

بسمه تعالى، رضايت زوجه شرط نيست.

٦. اگر بر اثر خون دماغ شدن، خون وارد حلق شود و سپس همراه با اخلاط سينه بيرون آورده شود،