موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 (استفتائات امام خمينى( س)) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٥٨٦ - چهارم شغل نبودن سفر
شرعى مىگذرد شركت كنند، نماز عصر آنها چه حكم دارد؟ و همچنين اگر اين افراد بخواهند چند ساعت آنجا بمانند؟
بسمه تعالى، اگر منظور از حد شرعى كه بيان كردهايد، مسافت شرعى است، حكم مسافر دارد.
٤. نشستن زنها و مردها در تاكسى و يا اتوبوسها (در صورت تماس بدن)، و روسرى و چادر به سر كردن، اما موهاى سر از زير چادر و روسرى معلوم شدن و بيرون گذاشتن، چه حكمى دارد؟
بسمه تعالى، زنها بايد موى خود را بپوشانند و مردها نبايد به آن نظر كنند؛ و در تاكسى يا اتوبوس پهلوى هم بودن زن و مرد اگر فساد نداشته باشد، مانع ندارد.
٥. معمولًا اجناس كه دولت (كميتهها) مىدهند، نسبت به قيمت بازار آزاد تفاوت دارد. آيا اگر كسى بخواهد اين جنس را به قيمت بازار آزاد به فروش برساند، جايز است؟ و در صورتى كه با اين پول، نيازمندىهايى را برطرف سازد، چه حكمى دارد؟
بسمه تعالى، ميزان، مقررات دولت اسلامى است.
از خداوند، پيروزى نهايى براى لشكريان اسلام و طول عمر و سلامتى براى آن رهبر خواهانيم.
[سؤال ٢٣٥٥] ٩٣٠- ١٤٤٤
٤. پرسنلى كه شغل سازمانى آنها راننده است ولى اكثراً بنا به دلايل سازمانى، رانندگى نمىكنند؛ يعنى عملًا نمىشود گفت دائم السفر، آيا گاهى اوقات- ندرتاً- اگر مأموريتى به آنها واگذار شود، در اين موقع، دائم السفر بودن، شامل آنان مىشود يا خير؟
بسمه تعالى، اگر حداقل در خلال ده روز، يكبار در مقدار مسافت شرعى، شغل رانندگى دارند، نماز تمام و روزه صحيح است؛ و گرنه حكم مسافر دارند.
[سؤال ٢٣٥٦] ٥٤٠٩- ١٤٨٣
٢. بعضى از افراد پرسنل فقط كارشان در نيروى هوايى رانندگى است. و گاهى به مقدار چهار فرسخ و گاهى كمتر از چهار فرسخ رانندگى مىكنند، و در هيچ كار ديگرى دخالت ندارند. به طورى كه اگر از جزيره كيش به جاى ديگر منتقل شوند، باز كار رانندگى را به عهده آنها مىگذارند. آيا در اين صورت مىتوان گفت كه شغل اين