موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 (استفتائات امام خمينى( س)) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٥٣٧ - دوم قصد پيمودن مسافت شرعى از اول سفر
٢. جديداً مسألهاى بيان داشتهايد: كسانى كه از شهرستانها براى ادامه تحصيل يا كارهاى ديگر براى مدت چند سال به تهران منتقل مىشوند و محل سكونتشان با محل كار يا تحصيل آنان در دو محله مختلف تهران باشد و هر روز اين فاصله را طى مىكنند نمازهايشان شكسته است، آيا منظور دو محله مختلف حد ترخص است يا نه؟
بسمه تعالى، مقصود از دو محله، دو محله عرفى است.
٣. شخصى شغل او رانندگى است البته فقط در تهران، اگر در ماه مبارك رمضان به او گفتند مأموريت دارى كه صبح بروى كرج اگر رفت و هنوز ظهر نشده برگردد روزهاش اشكال دارد؟
بسمه تعالى، شغل رانندگى اگر در مسافت شرعى باشد ولو در داخل تهران و مأموريت مذكور هم به عنوان شغل رانندگى باشد روزه صحيح است ولو بعد از ظهر برگردد، ولى اگر رفتن به كرج به عنوان شغل نباشد در صورتى روزه صحيح است كه برگشت به محله محل سكونت در تهران پيش از ظهر باشد.
٤. شخصى كه تهران وطن او نيست هر روز از محل كار خود تا منزلش سه الى چهار كيلومتر بايد مسير طى كند تكليف نمازهايش چيست؟
بسمه تعالى، اگر محل سكونت با محل كار در يك محله قرار دارد نماز تمام است وگرنه قصد اقامت متحقق نمىشود و حكم مسافر دارد.
٥. شخصى در تهران كه وطن او نيست آمده براى كار و هر روز از محل كار تا منزلش مسيرى را طى مىكرده و طبق فتواى حضرت امام در بلاد كبيره بايد نماز شكسته مىخوانده و روزه نمىگرفته و مسأله را نمىدانسته يا سؤال كرده به او جواب درستى ندادهاند، حالا كه مسأله براى او روشن شده تكليف نمازهايى كه تمام خوانده و روزههايى كه گرفته چيست؟
بسمه تعالى، روزه و نمازى كه پس از بزرگ [و] خارق العاده شدن تهران بر خلاف وظيفه لازم الرعايه انجام داده قضا دارد.
٦. مستدعى است بفرماييد دو محله مختلف چقدر بايد فاصله داشته باشند؟
بسمه تعالى، ميزان در صدق دو محله، نظر عرف است.
[سؤال ٢٢٥٨] ٤٦٢٨- ٤٩٢٠
٢. كسى كه دنبال ضاله خود مىرود، بعد از اينكه ضاله را پيدا كرد اگر از آن محل تا وطن خود به اندازه مسافت باشد مىفرماييد در مراجعت بايد نماز را قصر بخواند.