موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 (استفتائات امام خمينى( س)) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٢٤٨ - نماز قضا

قيّم بر قاصر، در حال حيات او است و بعد از موت خود قاصر، حق قيمومت بر فرزند او ندارد.

[سؤال ١٦٥٧] ٧١٥٩- ١٣

٢. با توجه به مسأله ١٣٩٠ رساله امام، اگر پدر يا مادرى در تمام عمر نماز نخوانده و دليلش بر فرزندانش معلوم نباشد، باز هم قضاى نماز و روزه و الدين به عهده فرزند پسر بزرگ است يا نه و پسر مى‌تواند اجرا نكند يا خير؟

بسمه تعالى، در فرض مذكور قضاى نماز و روزه پدر بر عهده پسر بزرگ‌تر است و قضاى نماز و روزه مادر بر عهده او نيست؛ اگر چه احوط است.

[سؤال ١٦٥٨] ٥٤٧- ٤١٥٦

٣. در مورد نماز و روزه پدرم و البسه و ماشينش چگونه بايد عمل كرد؟ يعنى آيا به پسر بزرگ‌تر تعلق مى‌گيرد يا نه؟ چرا كه كر و لال است.

بسمه تعالى، قضاى نماز و روزه، بر پسر بزرگ است و لباس مخصوص پدر، به پسر بزرگ مى‌رسد و ماشين، جزء تركه به شمار مى‌رود.

[سؤال ١٦٥٩] ٧٥١٨٤٧٩

بسمه تعالى‌

محضر حضرت آيت اللَّه العظمى خمينى قدس سره‌

شنيدم نماز و روزه قضاى پدر به گردن پسر بزرگ‌تر واجب است اگر خداى نكرده پدر فاسق باشد كه در تمام عمر نماز نخوانده باشد و روزه نگرفته باشد پسر بزرگ چه بايد بكند شايد قوه مال هم نداشته باشد تا كسى ديگر را اجير بگيرد؟ شما امر بفرماييد.

بسمه تعالى، وجوب قضاى نماز و روزه‌هايى كه از روى طغيان از پدر فوت شده مبنى بر احتياط است و در هر صورت تكليف به مقدارى است كه پسر تمكن آن را داشته باشد.