ولايت در قرآن - جوادی آملی، عبدالله - الصفحة ١٥

نسبت به پويندگان راه دانش هاى الهى چنين دعا مى فرمايد :

( اللهم و اعمم بذلك من شهد لك بالربوبية , و أخلص لك بالوحدانية , و عاداه لك بحقيقة العبودية , و استظهر بك عليه فى معرفة العلوم الربانية) . [٨]

٣ حقيقت اسلام اگر بخواهد به صورت عينى متمثل شود , به صورت پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله و امام معصوم مانند اميرالمؤمنين عليه السلام تجلى مى كند , و اگر بخواهد به صورت لفظى و كتبى ظهور كند , به چهره نورانى قرآن و حديث معتبر مجسم مى شود , و سخنى كه رسول اكرم صلى الله عليه وآله درباره خود , و همچنين در پيرامون امام معصوم دارد , به منزله تعريف حقيقت اسلام است .

بنابراين حديث معروف( أنا مدينة العلم وعلى بابها ) بشرهاى متمدن بالفطرة را به مدينه علومى كه فراگيرى آنها لازم است دعوت مى كند , و اسلام را مهد جهان بينى الهى , فقه , حقوق , اخلاق , و علوم سودمند تجربى مى داند , و آنچه كه درباره قرآن و سنت معصومين عليهم السلام آمده است , گاهى به صورت( انى تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتى ) بيان مى شود , و گاهى به صورت( أنا مدينة العلم وعلى بابها ) زيرا منظور از( أنا) همان ثقل اكبر و قرآن كريم است , و مقصود از( على) شخص معين اميرالمؤمنين