ولا بد يوما أن ترد الودائع وكانت حرمة البيت العتيق تفرض على العرب جميعا حرمة حماه في أم القرى ، ورسخ في اعتقادهم ( أن مكة لا تقر فيها ظلما ولا بغيا ، ولا يبغي فيها أحد على أحد إلا أخرجته ، ولا يريدها ملك يستحل حرمتها إلا هلك مكانه .

فيقال إنها ما سميت ببكة ، إلا لانها كانت تبك - تكسر - أعناق الجبابرة إذا أحدثوا فيها شيئا ) [١] .

وبلغ من حرمة مكة عند القوم ، أن تناقلت الاجيال إلى عصر المبعث ما تذكره السيدة عائشة أم المؤمنين فتقول : ( ما زلنا نسمع أن أسافا ونائلة - من أصنام العرب في الجاهلية - كانا رجلا وامرأة من جرهم ، أحدثا في الكعبة فمسخهما الله تعالى حجرين ) [٢] .

وكانت لمكة أشهر حرم لا يحل فيها قتال ، وشهدت قبيل المبعث ( حلف الفضول ) في دار ابن جدعان ، حيث تحالفت عشائر قريش

[١] ، [٢] السيرة لابن هشام : الجزء الاول .

وانظر معه ( الروض الانف ) للسهيلي : ١ / ٢٧ ط الجمالية بالقاهرة .