تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٣٣٢ - تذييل
و قد روى الكليني [١]بسنده:..عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر،عنه،عن أبي الحسن عليه السلام.
و ربّما أورد ابن داود رحمه اللّه [٢]طريق الصدوق رحمه اللّه إلى إدريس بن زيد في الأصحّاء،و ليس ببعيد.
و حكى في التعليقة [٣]عن بعض معاصريه الحكم باتّحاده مع الكفرثوثي -المتقدّم-بقرينة رواية إبراهيم بن هاشم عنه.
و لم أفهم لهذا التعليل و لا للحكم وجها.
أمّا التعليل؛ففيه:مضافا إلى أنّ مجرّد اتّحاد الراوي عنه،لا يقضي بالاتّحاد.
أنّ رواية إبراهيم بن هاشم عن ذاك غير معلوم،و لا مذكور.و قد عرفت من يروي عن ذاك.
و أمّا الحكم؛فيردّه أنّ هذا صاحب الرضا عليه السلام بشهادة الصدوق،و ذاك لم ينقل في حقّه ذلك،و إنّما قيل في حقّه إنّه لقي أصحاب
[١] في الكافي ١٤٣/٤ حديث ١ بسنده:..عن محمّد بن سهل،عن إدريس بن زيد، و علي بن إدريس،قالا:سألنا الرضا عليه السلام..إلى آخره،و في الفقيه ٩٩/٢ حديث ٤٤٣:و في رواية إدريس بن زيد و علي بن إدريس،عن الرضا عليه السلام.. و في التهذيب ١٤١/٧ حديث ٦٢٣،قال:أحمد بن محمّد،عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر،عن إدريس بن زيد،عن أبي الحسن عليه السلام. و الكافي ٢٧٦/٥ باب بيع المراعي برقم ٢ بسنده:..عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر،عن إدريس..
[٢] رجال ابن داود ٥٥٩ طبعة جامعة طهران،[و في الطبعة الحيدرية:٣٠٨]،في التنبيهات،و أمّا الصحيح ممّا يتعلق بالشيخ أبي جعفر محمّد بن بابويه رحمه اللّه..إلى أن قال في صفحة:٥٦٣[٣١١]:و إدريس بن زيد..فعدّ المترجم روايته من الصحيح.
[٣] التعليقة المطبوعة على هامش منهج المقال:٥٠،و قال اللاهيجي في خير الرجال المخطوط:٤٣٠:و أورد ابن داود طريق الصدوق إلى إدريس بن زيد في الأصحّاء. و هو الصحيح.