تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٣٢٥ - باب إدريس
و قال ابن الغضائري:إنّه خوزيّ الأمّ،يروي عن الضعفاء.
و الأقرب عندي قبول روايته،لتعديل النجاشي له،و قول ابن الغضائري لا يعارضه لأنّه لم يجرحه في نفسه،و لا طعن في عدالته،انتهى ما في الخلاصة.
و أقول:ما عزاه إلى ابن الغضائري موجود في رجاله،و جوابه ما ذكره من كون توثيق النجاشي سالما عن المعارض فيكون حجّة،مضافا إلى أنّ جرح ابن الغضائري-عند محقّقي الفنّ-لا يعارض توثيق النجاشي.
و قد عدّه ابن داود [١]،و الجزائري في الحاوي [٢]في القسم الأوّل،و وثّقه.
و كذا وثّقه في الوجيزة [٣]،و البلغة [٤]،و المشتركاتين [٥]،و..غيرها [٦].
و في مناقب ابن شهرآشوب [٧]:إدريس بن زياد الكفرتوثاي قال:كنت
[١] رجال ابن داود:٤٨ برقم ١٤٥ طبعة جامعة طهران،[و في الطبعة الحيدرية:٤٧ برقم ١٤٨].
[٢] حاوي الأقوال ٦٣/١ برقم ٥٢[المخطوط:١٩ برقم(٥٢)].
[٣] الوجيزة:١٤٥[رجال المجلسي:١٥٦ برقم(١٥٠)]قال:إدريس بن زياد الكفرثوثي ثقة.
[٤] بلغة المحدّثين:٣٣١.
[٥] في جامع المقال:٥٥،و هداية المحدّثين المخطوط:٦ من نسختنا[الطبعة المحقّقة:١٦].
[٦] وثّق المترجم جميع علماء الرجال منهم في نقد الرجال:٣٧ برقم ١[المحقّقة ١٨١/١ برقم(٣٧٣)]،و مجمع الرجال ١٧٧/١،و رجال الشيخ الحرّ المخطوط:٩ من نسختنا،و جامع الرواة ٧٦/١،و إتقان المقال:٢١،و توضيح الاشتباه:٤٨ برقم ١٦٦، و الوسيط المخطوط:٣٣ من نسختنا،و منتهى المقال:٤٨[الطبعة المحقّقة ٣٦٩/١ برقم(٢٧٤)]،و ملخّص المقال في قسم الصحاح:٣٧،و منهج المقال:٥٠..و غيرها. و في لسان الميزان ٣٣٣/١ برقم ١٠١٣ قال:إدريس بن زياد الكفرتوثي أبو الفضل و أبو محمّد،ذكره الطوسي و قال:ثقة من رجال الشيعة أدرك أصحاب جعفر الصادق [عليه السلام]،و روى عن حنّان بن سدير.و عنه أحمد بن ميثم بن أبي نعيم،و جعفر ابن محمّد الحسيني،و محمّد بن الحسن الأشعري،و له كتاب النوادر و غيره.
[٧] مناقب ابن شهرآشوب ٤٢٨/٤ و ضبطه-الكفرتوثائي-و روى المسعودي في