[٢] أبي بكر محمّد بن عبد اللّه بن محمّد،حفيد العباس بن حمزة النيسابوري سنة ٣٣٧ و يرويها عنه الشيخ الجليل أبو الحسن علي بن محمّد بن علي الحاتمي الزوزني قراءة عليه سنة ٤٥٢،و لم أبعد أن يكون من علماء العامّة؛لأنّ أكثر هذا الطريق من العامّة، فلاحظ،و يتلخّص أنّ العنوان هنا نسب إلى الجدّ.

O ) حصيلة البحث إنّ شهادة الشيخ الحرّ بفقاهة و فضل و صلاح المعنون،و عدم تعرّض أحد لعامّيته تلزمنا الحكم عليه بالحسن،و عدّ حديثه حسنا من جهته،و أمّا كونه عامّيا؛لأنّ أكثر رواة الصحيفة من العامّة،فتعليل عليل لا يخفى على المتتبّع. [١٥٩٧] ١٠٣٦-أحمد بن[محمّد بن]هلال جاء بهذا العنوان في الكافي ٤٢٧/٤ حديث ١ باب نوادر الطواف بسنده:..عن أحمد بن[محمّد بن]هلال،عن أحمد بن محمّد،عن رجل،عن أبي عبد اللّه عليه السلام.. و عنه في بحار الأنوار ٣٧٤/٥٢ حديث ١٦٩،و وسائل الشيعة ٣٢٨/١٣ حديث ١٧٨٦٥ مثله،و فيهما:عن أحمد بن هلال. حصيلة البحث لم أجد للمعنون ذكرا في المعاجم الرجاليّة و الحديثيّة سوى هذه الرواية،فهو مجهول موضوعا و حكما. [١٥٩٨] ١٠٣٧-أحمد بن محمّد الهمداني مولى بني هاشم جاء في الأمالي للشيخ الطوسي ٤٥/٢[طبعة مؤسسة البعثة:٤٣١ حديث(٩٦٤)]الجزء الخامس عشر بسنده:..قال:حدّثنا محمّد بن أحمد ابن إبراهيم الليثي قال:حدّثنا أحمد بن محمّد الهمداني قال:حدّثنا يعقوب بن يوسف بن زياد.. و في صفحة:٤٩[:٤٣٤ حديث(٩٧٤)]بسنده:..قال:أخبرنا محمّد